描写灵性的诗词

描写灵性的诗词

谈古典诗词之所以先提灵性,足见灵性对古典诗词创作之重要。什么是灵性?所谓灵性可以这样理解,就是不按固有的程序来,其本质是自由,是内心的自由。这种自由如果透出的是积极向上的力量,会强烈的吸引读者,更容易满足读者的需求,使读者产生共鸣。当然自由是要有空间的,有了无限的空间,才有无限之可能。灵性总意味着不同和包容多变,与机械性的呆板和固执绝然相反。灵性多是固有的,也需要不断的培养和发掘。古往今来,大家可能会感觉到,很多人对古典诗词付出了很多心血,耗费了大半生乃至一生的时间,中规中矩,功底深厚,诗词写的没有毛病,可就是不能使读者眼睛一亮,与之共鸣。什么原因呢?这就是所谓缺乏诗词之灵性的原因。大家看下面与梅有关的几首诗:

落梅花

南北朝徐陵

对户一株梅,新花落故栽。

燕拾还莲井,风吹上镜台。

倡家怨思妾,楼上独徘徊。

啼看竹叶锦,篸罢未成裁。

诗中描绘出一幅倡家女独守空闺自怨自怜的情景,通过细致的情态描写,深刻地表达出其中的闺怨之情,将思妇空自等待的嗔怨之意表现得淋漓尽致,感人至深。

早梅

中唐柳宗元

早梅发高树,迥映楚天碧。

朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。

欲为万里赠,杳杳山水隔。

寒英坐销落,何用慰远客。

早梅在高高的枝头绽放,远远映照着湛蓝的楚天。夜晚北风吹来阵阵幽香,清晨浓霜更增大地一片洁白。想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复,隔绝天涯。眼看寒梅即将凋谢,还用什么安慰远方友人的思念呢?

IYCKyknSxF宗元因参与永贞革新遭贬,先贬为邵州刺史,再贬为永州司马,而且断绝了回长安的希望。此时柳宗元这首咏梅诗可想而知,是带着怎样的情感写成的,诗中极尽以梅言怀以梅喻己之灵动。

寒夜

宋杜耒

寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。

寻常一样窗前月,才有梅花便不同。

此诗收录于清曹寅的《千家诗》中,前两句自然而然使读者了解到主人与客人的熟悉程度,可谓是“倚杖无时夜敲门”,同时也让读者感觉到来客之不俗以及主人的喜悦心情。三、四句笔锋一转,以写景融入说理,于交谈投机之时,有意无意地牵入梅花,巧妙地//www.58yuanyou.com暗喻来客,洒脱飘逸,余音袅袅。看似随笔挥洒,却形象地反映出诗人的内心之感,耐人寻味。宋黄升在《玉林清话》中,对三、四句赞赏有加,并说苏泂《金陵》诗中的“人家一样垂杨柳,种入宫墙自不同”与杜耒的这首诗异曲同工,意有旁指,可谓真正读出了诗外之味。

描写灵性的诗词

雪梅

宋末卢梅坡

梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

梅和雪作为报春的使者,冬去春来之象征,在诗人卢梅坡的笔下,实在是新颖别致,出人意料。二者为争春发生了“摩擦”,都认为自己占尽了春色,装点了春光,互不相让。诗的后两句巧妙地托出二者的长短:梅逊雪白,雪逊梅香,回答了“骚人搁笔费评章”的原因,也道出了雪和梅各执一端的根据。在此,似乎可以看出这首诗是意在言外:告诫我们人各有长短,要有自知之明。诗多理趣,也多灵动。

咏梅

南宋陈亮

疏枝横玉瘦,小萼点珠光。

一朵忽先发,百花皆后香。

欲传春信息,不怕雪埋藏。

玉笛休三弄,东君正主张。

陈亮,南宋思想家、文学家。“疏枝”、“小萼”,灵动可人,尤其尾联“玉笛休三弄,东君正主张”,让人沉思久久。

月梅

明:王艮

黄昏院落竞精神,瘦影横窗得性真。

若遇雪飘成一气,会教杯举作三人。

清光照处频飞玉,缟羽临时浅印尘。

却笑诗翁桥畔句,非秧非夏亦非春。

www.58yuanyou.com艮,明朝哲学家,翰林院修撰,才华横溢,精通韵律,光是有关梅花的诗就写了120首,可每首读起来总觉乏味,一百多首,当是原由网言梅殆尽//www.58yuanyou.com,而纵观全篇却让人有支离破碎兵过田园之感。所以说,有才华不等于有好诗,出好诗需要诗之灵性。严羽的《沧浪诗话》中有一著名的观点:“诗有别才,非关书也;诗有别趣,非关理也”。

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