警醒人生，点化岁月
禅意对联让你爱意静好
01
好花半开
美酒微醉
曾国藩很喜欢“花未全开、月未圆”七个字，认为是惜福之道。
曾国藩家书中的一段，谈到“花未全开月未圆”，细细品味，见大智慧。古人云：“月圆则亏，水满则溢”，提倡“花看半开，酒饮微醺”，讲的都是一个道理：人生在世，凡事不要太极致，要留有余地；不要太追求圆满，接近顶点的时候要有所取舍。否则物极必反，会带来凶险。这个道理放在今天依然有很强的借鉴意义，值得我们细细思量。
花开半朵,酒喝微醉,
才是人生最美风景。
人要有“度”，
才能站在人生的最高点。
02
不俗即仙骨
多情乃佛心
一个人不俗气很难，能够脱离了俗气，就是不俗，不俗就是神仙。www.58yuanyou.com
大彻大悟的菩萨最多情，多情最佛心。做人要做大丈夫。泱泱大度，气象万千，发大愿行，生大智慧。
佛不是让我们冷漠无情、不食人间烟火，而是让我们对世间万物皆有情。
03
乾坤容我静
名利任人忙
唐代诗人白居易说：“权门要路是身灾，散地闲居少祸胎。”
西方哲人蒙田曾告诫我们：“人生最艰难之学，莫过于懂得自自然然过好这一生。”
不被名利所累、自然而然过好一生，对每个人来说，这都是一个既平易又艰深的课题：
能看破名利之累，可得乐观长寿。
一切功名利禄都不过瞬间即逝。
04
读书随处净土
闭门即是深山
寻求内心的真正平静又何必在乎身在何处呢？内心焦躁不已，到哪里都一样的。
不从本心着手，求取于外人、外物的安抚又有什么用呢？
陶渊明写过“心远地自偏”，心若不远、不安、不静，想要“悠然见南山”，又怎么可能呢？
我们每个人心目中也有一片净土。这就是用一种心澄意静的心境去面对事物，无论在何种喧嚣的环境，都保持心中一片最明澈的净土，不受外物所动，这才是真正的深山。读书需要这种心境，修身养性更需要这种心境和这样一方净土。诗云：“自静其心延寿命，无求于物长精神。”
05
岂能尽如人意
但求无愧我心
一个人不必刻意求得别人重视，也不要害怕被别人忽视。
人生在世，就要抓住每一天的精彩，在离开的那一天才不会空留余恨。生是一团火，死是一把灰。人生最大的困扰就是甘于平庸，要让生命之火照亮世界，照亮人生。当然，我们不可能做到尽善尽美，但要于心无愧。
用一颗平常心，为自己而活。
06
甩开膀子干活
夹起尾巴做人
古人云：“欲成事先成人。”
低调做人，高调做事。
做事情不要怕高调。只有甩开膀子干活，把自己全部的心思和精力，都用在自己喜欢干的事情上。不遗余力，竭尽全力。
做事情可以高调，但做人一定要记得低调。古语讲：谦受益，满招损。为人要谦虚，不要强出头。
07
放开肚皮吃饭
立定足跟做人
人生两大幸福: 吃得下饭，www.58yuanyou.com睡得着觉。
吃得下饭，身体才能康健。
君子坦荡荡，小人常戚戚。行得正才能立得稳。
禅宗有“饥来吃饭，困即安眠”，也有顺其自然之意。
08
柳絮体媚无骨
梅花影瘦有神
人媚而无骨，如墙头草，左右摇摆，成不了大事。
梅花看起来形体单薄 但是身材丰奕；用以喻指其貌不扬，内在有丰韵。
有神: 喻指奇妙生动，有神韵。
09
眼里有尘天下窄
胸中无事一床宽
一个人若心胸狭窄，眼里容不得半点沙子，即使给他全世界的一切，他仍然觉得得到太少，有诸多不满。
一个人若心胸宽广，对任何事物都不执www.58yuanyou.com著，即使他生活简陋，屋里只有一张床，他依然觉得天地很宽，心怀感恩。
人人皆佛。善者，善己，善人，善世。心驻阳光，何景何路不明媚？心存大爱，何人何时不可渡？
10
处世何妨真面目
待人总要大肚皮
傅雷说：“有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。”
有真诚才会有宽容，因为以真面目示人，代表着一种自信，只有自信的人才能大度宽容。正如“大肚能容，容天下难容之事”的大肚弥勒佛；想到“宰相肚里能撑船”的豁达大度。
容人者宽，责人者窄；自律者宽，自纵者窄。
11
事能知足心常惬
人到无求品自高
无求，是一个人的智慧到了可以看淡一切的境界，“得失随缘，心无增减。”
得到时，不会欣喜忘形，失去时，不会痛苦绝望；富贵时，淡然处之，贫穷时，修身养性。这是一种无惧无畏的坦荡胸怀，也是一种恬静淡然的处世态度。
人要懂得知足者常乐，不要被世俗的东西所羁绊，到了无欲无求的境界，品性自然就高洁了。
12
忍一言风平浪静
退半步海阔天空
《菜根谭》：“处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。”
在非原则的问题上或在自己应得的物质利益上，如果能以宽容之心对待他人之过，就能得到化干戈为玉帛的喜悦。
13
平时不说无情话
每日常观有用书
良言一句暖三冬，恶语伤人六月寒。说话切记留三分，莫要随意伤人。
古//www.58yuanyou.com今第一人品还是读书。富不过三代，诗书可传家。
读书是乐事，有书真富贵，无事小神仙。
14
淡饭粗茶有真味
明窗净几是安居
咬得菜根，则百事可做。
人生的情致，来自淡泊。淡中交耐久，静里寿延长。
淡泊之人，是雅人，更是高人。
在红尘浊世之中，视富贵如清晨的薄雾，待浮名若空中的云烟，并由此而获致心灵的祥和与宁静。
15
开怀一笑天下事
闭口不论世上人
俗话说：“人无十全，瓜无滚圆。”所以我们要“不见他人过”，对天下事一笑了之，“是非以不辨为解脱”。
宋代高僧慈受禅师说：“莫说他人短与长，说来说去自遭殃。若能闭口深藏舌，便是安身第一方。”
16
能受苦方为志士
肯吃亏不是痴人
爱占便宜的人，赢了微利，却失了大贵。
再好的东西，你也不可能长久拥有，莫如常怀怜悯之情，常施援助之爱，得到人心，他物不缺。
别以为成败无因，今天的苦果，是昨天的伏笔；当下的付出，才是明日的花开。
17
虚心竹有低头叶
傲骨梅无仰面花
地低为海，人低为王。
大海之所以能容纳百川，是因为他把自己放在最低处，于是便成就了他的宽广与气魄。
人生于世，以低求高，以曲求直，乃是做人的一种品格。
18
根深不怕风摇动
树正何愁月影斜
树根扎得深就不怕大风摇动，
树干长得直就不怕地上的影子斜。
不要人夸好颜色，
只留清气满乾坤。
19
世上本无常照月
天边还有再来春
人生无常，世事难料。有得意，有失意，有顺境，有逆流，可谓悲喜交织，苦乐参半。
要记得：
山重水复疑无路时，
必有柳暗花明又一村。
20
鹦鹉前头休多语
小人身边须慎行
害人之心不可有，防人之心不可无。
逢人只说三分话，不可全抛一片心。
对沉默寡言的人，不可贸然交心；
对言不由衷的人，不要随口多话；
对无聊小人，敬而远之为妙。
21
酒中不语真君子
财上分明大丈夫
在现实生活中，有些人见酒就醉，一醉就胡言乱语、胡说八道，结果祸从口出。因此，要少与这样的人交往。
还有些人利令智昏、见利忘义，在与人合作过程中爱占便宜，从不吃亏。这样表面上看赚了，实际上是亏了。
大丈夫者：富贵不能使我迷乱，贫贱不能www.58yuanyou.com使我改变（志向），威武不能使我屈服（意志）。
22
观大海者难为水
悟自心时不见山
宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。
人之一生，从垂髫小儿至垂垂老者，匆匆的人生旅途中，我们也经历着人生的三重境界。
恭喜您！
