事物的发展都是向对立面转化的，好事必定转成坏事，坏事也可以转成好事。
《韩非子解老》说得好：
人有祸，则心畏恐；
心畏恐，则行端直；
行端直，则思虑熟；
思虑熟，则得事理。
行端直，则无祸害；
无祸害，则尽天年。
得事理，则必成功。
尽天年，则全而寿。
必成功，则富原由网与贵。
全寿富贵之谓福，而福本于有祸，故曰：原由网‘祸兮福之所倚。’以其成功也。
人有福，则富贵至；
富贵至，则衣食美；
衣食美，则骄心生；
骄心生，则行邪僻而动弃理。
行邪僻，则身死夭；
动弃理，则无成功
夫内有死夭原由网之难，而外无成功之名者，大祸也，而祸本生于有福，故曰：‘福兮祸之所伏。”
天欲祸人，必先以微福骄之，要看他会受。
天欲福人，必先以微祸儆之，要看他会救。
天要降祸给一个人，必定先降下一些福分使他起骄慢之心，目的要看他是否懂得承受的道理。天要降福给一个人，必定先降下一些祸事来使他引起警觉，主要是看他有无自救的本领。
天道尚且如www.58yuanyou.com此，何况人事！得微福而骄//www.58yuanyou.com慢，骄慢便是祸根，福本不厚，又以骄慢削之，可见不堪受福，惟有降祸了。骄慢非但天不降福，人也不助其福，因为人人皆厌恶骄慢之人。
天宠既失，人和又无，微福必无法维持长久。福尽祸来，不堪受福，又何堪受祸？若得微福而不骄，即使是祸来，心也不惊。受福不骄，受祸不苦，是深明福祸之道，只有不为外物动心的人才能做到。
欲降福而先降祸，是天之善意。不明祸何能降福?一旦福去祸来，又岂能消受得了?先以微祸儆之，若能救助，即使是他日祸来，也能如此救助。达人处祸不忧，居福不骄，知福祸在于一己所为，天意虽然不测，总之在能自救，心则常保泰然。
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