在近代，杨绛和张爱玲都是名闻天下的传奇女子，但两人尽管是在同一个时代各放异彩，却是形同陌路，几乎没有任何交集。
唯一的一次对彼此的观感、评价，并付诸于文字，还是在信里。
有一次，出版编辑给张爱玲寄过去杨绛的《干校六记》，张爱玲回信说：「新近的杨绛“六记”真好，那么冲淡幽默，而有昏蒙怪异的别有天地非人间之感。」
而在写于2010年1月20日的信中，杨绛对张爱玲其人其文可谓是非常看不上眼：
「……我觉得你们都过高看待张爱玲了，我对她有偏见，我的外甥女和张同是圣玛利女校学生，我的外甥女说张爱玲死要出风头，故意奇装异服，想吸引人，但她相貌很难看，一脸“花生米”（青春豆也），同学都看不起她。
我说句平心话，她的文笔不错，但意境卑下。她笔下的女人，都是性饥渴者……我们都看不入眼。夏至（志）清很看中张爱玲，但是他后来对钱锺书说，在美初见张爱玲，吓了一跳，她举止不自然，貌又可怕。现在捧她的人，把她美化得和她心目中的自己一样美了（从照片可证）。我没有见过她……」
我想，张爱玲得有多差劲，才让杨绛这样一贯平和慈祥的老太太都去嘲讽。
道不同不相为谋，大概如此。
荣格说过一句至理名言——
一个人毕其一生的努力就是在整合他自童年时代起就已形成的性格。
这句话放在张爱玲身上再恰当不过。
杨绛比张爱玲大九岁，在世多了近40年。杨绛生于1911年7月，2016年5月去世，享年105岁。张爱玲生于1920年9月，19//www.58yuanyou.com95年9月去世，享年75岁。
在家世背景上，张爱玲更胜一筹——杨绛是书香门第，而张爱玲是簪缨世族、名门之后，其祖父张佩纶曾是同治年的进士，祖母李菊藕是李鸿章的爱女，张爱玲出生在上海租界的张家公馆。
可张爱玲的童年过得可谓悲催，母亲黄逸梵追求新潮生活，在张爱玲很小的时候就游走各国，而父亲又是个封建家长，只顾自己奢侈享受，对子女没有什么关心。
后来父母离婚，张爱玲一度被父亲关禁闭，差点没命，后来终于逃出家门投奔母亲和姑姑，又被母亲嫌弃。
问父亲要学费的屈辱，寄居母亲那里遭受的冷遇，对张爱玲的性格形成有不可磨灭的影响。
在这样环境下长大的张爱玲，终其一生，一边在寻求童年时的不可得，一边原由网又是一切随心，任性而为。
性格决定命运，如果说张爱玲的精神世界最终是“落了个白茫茫大地真干净”，那么杨绛的心境可以称之为岁月静好，春暖花开，虽有颠沛流离，但终归是现世安稳。
而「岁月静好，现世安稳」这句话，恰恰是张爱玲和胡兰成的惊世之恋的定情心语和白首约定。
1943年，张爱玲在上海写小说走红，胡兰成慕名拜访不遇，于是留信，张爱玲回了句被后世文青反复引用的话，「因为懂得，所以慈悲。」
两人终于见面后，天雷勾动地火，一见钟情，彼此认定对方就是灵魂的知己，虽然张爱玲知道胡兰成是个无行浪子，哪怕物议沸腾，哪怕举世皆敌，但她不在乎，这是一个为了爱情明知伤痕累累而飞蛾扑火的女人。
「见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。」
1944年8月，38岁的胡兰成和24岁的张爱玲成婚。
在婚书上，“愿岁月原由网静好，现世安稳。”，见证人是张爱玲的朋友炎樱。
后来，没有什么岁月静好，也没有什么现世安稳，这八个字更像是一个不详的诅咒，风流成性地胡兰成逃离了他一手编织CQrktY的情网，移情别恋，先后和几个女人打得火热（其中一个肚子大了后，竟然还是找张爱玲要的医药费）。
当相思入骨的张爱玲找到胡兰成，他正和新欢蜜里调油，三人住在一起，他让张爱玲为情敌作画，张爱玲伤心欲绝，「倘使我不得不离开你，不会去寻短见，也不会爱别人，我将只是自我萎谢了。」
她可以包容情人的花心和放浪，但忍受不了情人的移情别恋。终于，当情燃成了灰烬，张爱玲选择了离开。
虽然离开，但她对背信弃义的旧爱仍然慈悲。1947年6月10日，一再接济胡兰成的张爱玲寄出了最后一封信，除了赠他的三十万稿费，还有一句话：
「我已经不喜欢你了，你是早已经不喜欢我了。这次的决心，我是经过一年半的长时间考虑的。你不要来寻我，即或写信来，我也是不看的了。」
后来，张爱玲果然不再理会胡兰成寄来的情书，再后来，她移居美国，与56岁的德裔作家赖雅结婚，其年，张爱玲36岁，生活窘迫，居无定所。
「爱情是不由自主的，得来容易就看得容易，没得到的，或者得不到的，才觉得稀罕珍贵。」
杨绛说。
相比张爱玲对爱情的不惜一切，奋不顾身，杨绛更理性，或者说更深情。
「父亲说，没什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗？我喜欢文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。」
杨绛有个好父亲，杨荫杭是当时著名的法政学家，进步人士。对子女教育，他奉行民主和无为而治的思想，十分重视对孩子性情的培养。
上大学分科的时候，杨绛拿不定主意，就去问父亲，杨荫杭告诉她：「什么该不该？喜欢什么就学什么，喜欢就是自己的兴之所在，就是自己最相宜的。」
1932年，杨绛初见钱钟书，认为他“蔚然而深秀”，而钱钟书觉得他“颉眼容光忆见初，蔷薇新瓣浸醍醐”，怦然心动，一见钟情。
虽然两人处于热恋当中，但杨绛仍然灵台清明，在她看来真正的爱情是势均力敌、彼此成就的，人是社会人，爱情不仅仅是两个人的事，更是两个家庭的事，只有各自的家庭也结合好，两人的爱情才能得以长久。在给钱钟书的信里，她说「现在吾两人快乐无用，须两家父母兄弟皆大欢喜，吾两人之快乐乃彻始彻终不受障碍。」
钱钟书父亲钱基博偶然看到后，大为赞佩，认为杨绛正是痴气十足、不理世务儿子的佳偶、贤内助。
实际上，两家是世交，钱基博与杨荫杭都是无锡的名士，杨绛和钱钟书的结合可谓门当户对，珠联璧合。
1935年7月13日，杨绛和钱钟书成婚，携手走进了“琴瑟和弦，鸾凤和鸣”的生活。
杨绛曾在书上看到一句话，念给钱钟书听：「我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她；也未想过要娶别的女人。」
钱钟书说，“我和他一样”，杨绛说，“我也一样。”
「人生的价值大致取决于灵对肉的支配。」
「月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。」
杨绛懂人性，也懂世情，所以，就算是个人命运被时代巨浪裹挟着沉浮，杨绛也保持着内心的从容平静；就算是处在艰难困苦之境地，也看不出她的忧郁或悲愤。
「这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不想同的灵魂。有关这些灵魂的问题，我能知道什么？我只能胡思乱想罢了。我无从问起，也无从回答。」
「世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文艺作品；人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更奇妙的娱乐。惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。」
杨绛的智慧、坚贞和她内心的强大和沉稳，是那个时代女性当中极为罕见的。
她如水一样柔韧和刚强的魅力吸引了许多男性的关注，社会学家费孝通就曾追求了杨绛多年，在钱钟书去世后，他找机会去拜访杨绛，想吐露心声，在临别时一再回首望向杨绛，希望获得杨绛的怜惜，而杨绛站在门口冷淡地说：楼梯不好走，你以后再不要知难而上了。
钱钟书临终前，担心留下杨绛孤零零地一个人应付身后的麻烦事，眼睛不肯合上，这时候，杨绛在他耳边轻声说道，“你放心，有我呐!”
“锺书病中，我只求比他多活一年。照顾人，男不如女。我尽力保养自己，争求‘夫在先，妻在后’，错了次序就糟糕了。”
“锺书逃走了，我也想逃走，但是逃到哪里去呢?我压根儿不能逃，得留在人世原由网间，打扫现场，尽我应尽的责任。”
“1997年早春，阿媛去世。1998年岁末，钟书去世。我们三人就此失散了。现在，只剩下我一个。”
一辈子，一世人，娶妻如此，钱钟书是何等地幸运，他说她是最贤的妻，最才的女，是「绝无仅有的结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。」
一九九五年九月八日，张爱玲去世一周后被发现。
「你问我爱你值不值得，其实你应该知道，爱就是不问值得不值得。」
她曾以为爱情可以填满人生的遗憾，可惜没有。
除了让她身心疲惫的爱情，张爱玲几乎没有亲情，她曾给母亲送去金条，因为小时候花费过母亲的金钱，母亲为当年的失职和疏忽而痛哭，希望获得她的原谅，但她转身走了——除了金子之外，情分早就是没有了的。
炎樱曾经是张爱玲少女时期唯一的好朋友，张爱玲曾为了见不到她而伤心大哭，但炎樱是个热情似火的人，处处都有朋友，而张爱玲是个尽情尽性的人，要么是最好，要么是不要。
后来两人决裂，炎樱写信问她：我做错了什么？为什么莫名其妙不再理我？张爱玲说，“我不喜欢一个人和我老是聊几十年前的事，好像我是个死人一样。”
过去的芥蒂和惶然一直折磨着张爱玲，这让她没有安全感。她曾给她唯一的朋友邝文美写信：只要这样，同你在一个城市，要见面的时候可以见面我就放心了。我真怕将来到了别的地方，再也找不到一个谈得来的人，以前不觉得，因为我对别人要求不多，只要人家能懂得我一部分我已经满足。可是自从认识你，知道这世界上的确有人可以懂得我的每一方面，我现在反而开始害怕。
去世前，张爱玲已经安排好了身后，写好了遗嘱，财产赠给了朋友邝文美夫妇，下葬费用已经留出，她对世界已经无牵无挂，什么都不需要了。
在她去世的公寓，没有家具，没有摆设，她穿着最喜欢的旗袍静静地躺在行军床上，带着她的干净和纯粹悄无声息地走了。
杨绛和张爱玲，都是风华绝代的奇女子，她们一个向左，一个向右，走过了各自不同的人生历程，至于说谁的遭遇和境地更好，和光同尘者有和光同尘者的好，茕茕孑立者有茕茕孑立的妙，如人饮水，冷暖自知。
何必强求高下之分，毕竟，不同的道路，有不同的风景。
