今天，我们来学习 古典诗词中的虚实结合的第二种形式：
物象为实，想像为虚。
留白，是中国传统绘画艺术中www.58yuanyou.com一种常见的表现手法，艺术家通过画面上的物象启示观众，充分调动观众的想像，从而展现艺术的美好境界。
比如八大山人画一条生动的鱼，齐白石画一对的鲜活的虾，除此之www.58yuanyou.com外别无他物，但我们却能感到满眼碧波荡漾。
他们运用的就是留白的手法，使画面显得空灵而有韵味。同样，在古典诗词中也有很多这样的例子，让我们通过想像补充画面内容，从而获得审美的体验。
下面我们来欣赏一首诗：
寻隐者不遇
唐：贾//www.58yuanyou.com岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
翻译：在苍松下，我询问隐者的童子，他说，师傅已经采药去了，还指着高山说，就在这座山中，可是林深云密，我也不知道他在哪里？
在中国传统文化里，人们通常把“松、竹、梅”称为“岁寒三友”，而诗人们往往以此来抒发自己安贫乐道，不与世俗同流合污的情趣和志向。
诗的第一句“松下问童子”，从表面上看是作者没有见到隐者，于是向隐者的徒弟问寻。而深层次上则渲染出隐者超凡脱俗的生活情致。
而诗的后三句，都是童子的回答，而意思却是层层递进，令人回味无穷。
我们看童子的第一次回答： 言师采药去。
在我国的古代，都有追求长生不老的思想，比如秦皇汉武就是典型的例子。因为皇帝想长生不老，所以导致了江湖术士盛行，欺诈成风。但与秦皇汉武不同的是，隐居世外的隐者，注重的是自身修炼。
在隐者的生活中，悟道、养生与采药是构成隐者生活的主要内容。同时，对隐者说来，采药又www.58yuanyou.com是一项重要的活动，它的作用不仅仅在于服药能养生，更在于采药需要攀山越岭，是一项极好的体育锻炼。
所以，道行高深的隐者往往都是鹤发童颜，仙风道骨。所以“言师采药去”这一句正是把隐者这一典型特征展示出来。同时，又包含了诗人访隐者而不遇的惆怅心情。
我们再来看童子的第二答： 只在此山中。
答案很明确，师父就在这山里。很显然作者在这里已经看到了希望，毕竟就在这山里，想必相距不远。
但是作者高兴的似乎太早了一些，童子紧接着给出了第三个回答： 云深不知处。
可以说，到这个时候，作者的希望算是彻底断绝了：因为这仙风道骨，超凡脱俗的隐者，这一次我算是见不着了。
围绕着童子的这三个答案，实际上有两条暗线在交织。
第一条暗线，是隐者的行为。他不在此地而在此山，但云深不知处，真宛如天外游龙，充分体现了隐者的风骨。
第二条暗线，原由网是诗人自己的情绪。它由惆怅再到看到希望，再由希望到最后的无望，可谓起起落落，五味杂陈。
年轻时的贾岛是个和尚，后来还了俗踏上了仕途，但仕途却始终不得意，因此非常向往高洁超俗的世外生活。所以诗的最后两句 “但在此山中，云深不知处”，不单单是诗人对隐者的描绘，也同时反映了诗人所追求和向往的人生境界。
这一首诗，作者重点写了童子的回答。而诗人“问”的具体内容却省去了。同时，隐者究竟是什么样子，作者也没有介绍。但我们可以通过想像得出隐者的神采：出没于高山云海之中，歇脚于山涧小溪之旁，闲云野鹤，自在逍遥。
在这一首诗里，诗歌里出现的物象为实，在物象的启示下所产生的想像则为虚。
这种诗歌中的空白艺术，也是一种虚实结合的手法。
（未完待续）
