《诗经》解读第80期
《国风秦风渭阳》
我送舅氏，曰至渭阳。何以赠之？路车乘黄。
我送舅氏，悠悠我思。何以赠之？琼瑰玉佩。
词句注释
⑴渭：渭水。阳：水之北曰阳。
⑵曰：发语词。
⑶路车：古代诸侯乘坐的车。朱熹《诗集传//www.58yuanyou.com》：“路车，诸侯之车也。”
⑷悠悠：思绪长久。我思：自己思念舅舅。一说送舅舅时，联想到自己的母亲。
⑸琼瑰：玉一类美石。
渭水的北面风瑟瑟的吹着，风中站着一老一少两个男子。很显然他们是在告别，可是却没有分别时的依依不舍，他们的脸上反而挂着对未来的满满期待。——引言
诗经中有许多送别诗，大多是夫妻别离也有兄弟姐妹间的送别。而这首送别比较特殊，它是外甥送舅舅。
关于此诗《毛诗序》说“www.58yuanyou.com《渭阳》，康公念母也。康公之母，晋献公之女。文公遭丽姬之难未返，而秦姬卒。穆公纳文公。康公时为太子，赠送文公于渭之阳，念母之不见也，我见舅氏，如母存焉。”
此段中提到一个骊姬之难，但真正的历史上秦王宫中并无妃子叫骊姬，而骊姬的原型有两个，一个有传言说西施封号是骊姬，另一个便是晋献公的宠妃骊姬//www.58yuanyou.com。而毛诗序注解中提到的“骊姬之乱”便是关于这位宠妃的。
骊姬由被献到受到宠爱再贿赂两个“五”最后被迫使两位公子逃走的故事。那我们理一下晋献公的几个儿子。晋献公从贾国娶了妻子，没生儿子。他和齐姜私通，生了秦穆夫人和太子申生。又在戎娶了两个女人，大戎狐姬生了重耳，小戎子生了夷吾。
晋国攻打骊戎，骊戎男把骊姬献给晋献公，回国后生了奚齐，她的妹妹生了卓子。骊姬之乱就是骊姬设计赶走了重耳和夷吾留下了奚齐和卓子，这便是我们这首诗经的前言。
后来晋献公嫁女，把女儿又嫁给了秦穆公史原由网称秦穆夫人。重耳被骊姬赶走后到了楚国后，楚成王用诸侯的礼节接待重耳，重耳不敢接受。赵衰认为这是上天要让重耳兴起，重耳这才接受了。
楚成王就问如果重耳回到晋国如何来报达他，重耳说，如果与楚国交战他就退避三舍。楚国的子玉要杀重耳，楚成王认为重耳很有德行，随从也很有才干，这是上天的安排，不能杀。
重耳在楚国时，太子圉从秦国逃回了晋国，秦国很生气，知道重耳在楚国，就想请重耳来秦国。楚成王知道后同意了重耳去秦国，并送给他很多礼物。
重耳到了秦国后，秦穆公把秦国宗室的五个女子都嫁给了重耳，包括公子圉的妻子在内。重耳不打算接受公子圉的妻子，季子原由网认为，应该接受与秦国的姻亲，忘了仇恨，以便返回晋国。重耳就接受了公子圉的妻子。
秦穆公很高兴，就想送重耳回晋国。而这时候秦穆夫人的儿子嬴罃(后来的秦康公)恰是秦国太子，于是负责送文公重耳回国。这就是整首诗的背景。也是外甥送舅舅回国继承王位，所以整体来看这首诗气氛还是很活跃的。
我送舅氏，曰至渭阳。何以赠之？路车乘黄。起句便以康公口吻交代事情。我送我的舅舅去(晋国)，到了渭水的北面。要分别了我该送他什么呢?一辆诸侯坐的大马车。
从这一段我们可以看到它没有以往送别诗中送别时的依依不舍，或者说执手相看泪眼之类的伤感话语。反而很霸气的说路车乘黄。
路车乘黄这已经不是普通马车而是象征着地位的马车。这便是整首诗的微妙之处，一方面是因为舅舅与外甥两个男子，所以少了女儿家的泣涕涟涟，另一方面也正是重要的一点，就是此次重耳回去的目的是继承王位。所以这次送别总体来说是喜悦的，大有“天下谁人不识君”的气势。
第二段中，我送舅氏，悠悠我思。何以赠之？琼瑰玉佩。我送我的舅舅回晋国，思绪悠悠想念娘亲。我要送什么给我的舅舅呢?一块玉佩。
我们都知道，古之君子都喜欢佩戴玉佩。一方面是如女子禁步可以用来压住衣摆防止走路时衣服乱晃，起装饰作用。
而另一方面我们常说“陌上人如玉，公子世无双”“公子如玉，如砌如磋如琢如磨”“君子不言，温润如玉”都是把翩翩公子比做玉。所以玉也象征着高尚品格象征着地位。
这里面康公送重耳玉，一面是夸赞重耳温润如玉显示出舅舅与外甥感情深厚，也表达自己思念母亲，既而把这份思念转到舅舅身上。另一面则是两国之间心知肚明的约定。正所谓“秦晋之好”康公知道重耳此去是要继承王位，那么我此次送你回国赠，送你象征地位的车子和玉佩，也显示着我们两个国家的交好，以后可以一起合作或战场相见可以互相手下留情。
外甥送舅舅 ，在分别时赠送的东西无论是路车还是玉佩都是身份的象征。所以这里面不仅是亲情，更是国与国的相互示好。这次我送你去做晋国的大王，以后你也该记着我的恩情。这才是诗背后的本意。
渭水之阳，我送你离开千里之外，没有悲伤只有无限希望。
作者：汐芜，本文为少读红楼原创作品。
