梦见快活林

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民间文学包罗万象,神话、传说、故事、史诗、歌谣、谚语、歇后语、谜语、民间说唱等,里面蕴含着人民群众的思想观念、风俗习惯、生活方式、情感样式、表达形式。小编认为整理和传承民间文学,有着三重重要意义。

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民间文学是我们民族的文化基因。千百年来,中国既有优秀的文人传统,又有丰厚的民间文学传统。历史上和当代的许多大作家,都是喝着民间文学的乳汁长大的。

民间文学为文学家和艺术家的创作提供了丰富的养分,这种文化基因是任何其他东西不能替代的。

德国在启蒙运动时的一个重要举动就是发掘自身的民间文学遗产,以此来证明德国文学是有根的。正是从民间文学中汲取营养,歌德才创作出了《浮士德》。一个民族的文学如果离开了民间文学的滋养,就是无根之木。

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民间文学是塑造当代中国人文精神的重要力量。民间文学所蕴含的风俗习惯、伦理观念、价值观、审美趣味等,参与了当代中国的人文精神塑造过程。

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民间文学为中国文化在世界范围的传播提供了原创性的精彩文本及样式。在与世界各民族交往中,观音、妈祖等中国民间文学中的神话形象,成为了中国文化的符号。民间文学不仅是学术研究的宝库,也是民族身份认同的重要载体。

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今天跟大家聊的是满族民间文学

满族民间文学包括民歌民谣、神话、传说、故事、谜语和谚语等。是在漫长历史时期,由民间口头创作、口耳相传的文学样式。

全面深刻地反映出EJHLF满族的形成、发展、繁衍生息,以及满族社会、经济和文化等诸多方面的图景、情境和况味。是满族的生产方式、生活方式和思想情感主要的表现形式之一。

其中,满族“说部”和满族民间故事,于2006年和2008年分别列入国家第一批和第二批非物质文化遗产名录。

满族民间文学中某些体裁的思想内容,至今仍具有很高的历史认知价值、人伦教化作用、环境导向功能和产业开发潜力。是最具当代价值的文化资源之一。

满族民间文学具有优秀的现实主义传统,真实地记录了满族的历史、文化,满族人民的理想愿望。

在长期信息闭塞,传媒不发达的历史语境之下,仅仅依靠民间口耳相传,保留了大量的、无比丰富的历史信息,对于今天了解和认知满族和研究满学都是非常宝贵的信息源和资料库。

满族的原始神话和创世神话,使我们知道满族先民同其他兄弟民族一样,经历过由母系氏族社会向以男权为核心的社会形态的演进。

而创世神话则是人与自然的关系中互相依存、彼此制约和消长互动的生动形象的写照。满族传说主要是始祖传说、族源传说以及满族历代首领和英雄人物丰功伟绩的故事。原由网

尤其是“红罗女传说”、“阿骨打传说”、“努尔哈赤传说”、“萨布素传说”四大系列传说,虽然不是长篇叙事诗,却有很高的史诗价值。

《女真传说》讲天上九个仙女降临天池洗澡,其中九仙女因裸体被渔郎看见,无奈成亲。

天兵来抓九仙女,被一条巨龙救出,一路向北逃去,于是形成一条大江即松花江(满语松阿里乌拉)。

九仙女因聪明、美丽、勤劳,人们尊称之为“女真”。女真既是人名,又成为族名。《乌古乃找原由网媳妇》讲的是大金国号的来历,也与史书记载暗合:乌古乃就是《金史》中的景祖,阿骨打祖父。此人武艺高强。

一夜梦见阿玛嘱咐“乌金山下,滴水声中,寻金兴宗,牢记牢记”。于是便与额娘前往,神鹰引导来到山上,并叼来一锭金子,放在乌古乃手上;又在山上遇见一原由网位姑娘,比武结亲。这跟爱新觉罗始祖传说如出一辙。

通过民间故事,我们还能按图索骥找到满族民俗风情的来历和形成的缘由。例如满族认为万物有灵,信仰多神,其中尊崇喜鹊是由于三仙女佛库伦误吞喜鹊衔来的朱果而受孕生一男孩,取名库布里雍顺。

长大后其母让他乘船顺流而下,至鄂多里地方,平定了三姓之乱,被推为首领,成为满族始祖,地名遂称为三姓。

以喜鹊为题材的故事还有《泼雪泉》、《女真定水》等,都是人救喜鹊,喜鹊帮人的佳话。《快活林》是一段凄美的爱情故事,其中喜鹊更是关键性的艺术形象。

穆隆阿与哑吧妻子十分恩爱,妻子曾剪掉长发用头发为丈夫织网捕鱼。后被迫出走,是喜鹊引导穆隆阿找到妻子,又是喜鹊引路找到能治百病的灵泉。

于是,秃头的哑吧妻子长出秀发,遍体鳞伤的妻子,伤口痊愈,哑吧妻子恢复了语言功能。//www.58yuanyou.com满族爱鸟的习俗晓喻人们:人禽关系的超越才是产生正能量的根源。

通过《桦皮篓》和《北极星》等民间故事,我们进一步认识到:满族社会生活曾长期处于渔猎和采集的攫取型经济形态,生产和消费之间没有中间环节,这种原始的、粗放的、几乎没有技术含量的生产方式,决定了满族具有强烈的环境意识,具有丰富的生物学和物候学方面的知识和经验。

他们对环境依存度高、适应性强,也决定了他们的民族精神和民族性格:勇敢、坚强、吃苦耐劳、机敏勤奋,他们直爽、开朗、讲诚信、重礼仪。

在白山黑水广袤的大地上面对严酷的气候和丰富的资源,必须聚族而居,群居而猎,以邻为伴,结队而渔。为了和谐人际关系,他们重情义,讲团队;为了资源的永续,他们尚武而有节,好学而不倦。

从满族的民间文学中,我们不难找到满族入主中原后何以能很快融入汉文化之中,又何以能够保持近300年基业的根由:也可以证明一个民族的文化基因是左右一个民族兴衰际遇的要件。

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