梦见一847

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中国古代有祈雨的传统文化

但是,你知道吗

听到祈梦这个词

很多小伙伴的第一反应

可能就一脸黑人问号了

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其实祈梦,就是向神祈求从梦境中预知祸福。可是,祈梦的目的又是为了什么呢?

祈梦是一个教化的过程

和祈雨一样,祈梦也是道教的一种活动,所以带着道教的印记。

“祈梦,要求原由网心静,排除杂念。好人才有好梦。祈梦解梦是对梦境的指点迷津,如何去实现,还需要自己去拼搏、去努力。”谢荣增已在石竹山道观41年,对石竹山梦文化有深入研究。

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他介绍,石竹山祈梦习俗是中国传统梦文化的组成部分。祈梦是以梦来点化世人,这实际上是一个教化的过程。传递着慈、善、孝、义、信等道德内涵和深刻的人生智慧,教化世人要虔诚、向善,要为实现自己的梦想付出努力。

祈梦文化的发祥与传承地主要在福清的石竹山。

石竹山位于福建省东南沿海著名侨乡福清市,是一片临近繁华的人间净土。特殊的人文和地理环境与中华传统本土宗族文化内涵,使石竹山成为“祈梦的发祥与传承 地”,素有“中华梦乡”之誉。

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建于石竹山上的石竹山道院,始建于唐大中元年(847年),初名“灵宝观”。宋乾道九年(1173年),丞相史诰重修时,因周围多奇幽竹,遂改名“石竹寺”。90年代应运恢复道教圣地更名为“石竹山道院”。道院兼容释儒文化,由仙君楼、观音殿、文昌阁等组成。道院内供奉着汉代何氏九仙君,好多古代名人都说灵验,所以千余年来祈梦文化活动在这里经久不衰。

明朝国师在石竹山的CwvIz功名梦

传说明朝大学士兼国师周如盘,青年时代在福清蒜岭村教书时,曾被泼妇姚氏诬陷偷鸡,决心进京求取功名,以雪受辱之冤。他进京之前,上石竹山求功名梦,梦见仙人对他说:“要想功名能成就,除非日晒脚底皮!”

周如盘不解其意,感到无望,回家后唉声叹气,计划放弃科举,同母亲一起耕田度日。其母见状问曰:“吾儿,你为何不继续读书求功名?”如实告诉母亲:“我在石竹山求梦,仙君说,要想功名能成就,除非日晒脚底皮。谁都知道这日头在头上,我的脚底皮在下,怎么能晒到脚底皮呢?”

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一天晌午,周如盘为母送饭到田头,见母亲双膝跪在田里,头朝下,双脚朝上,正在耘草。他也立即脱下鞋袜,学着母亲的动作跪下田间耘草,脚底皮被太阳晒得热乎乎的,回家对母亲说:“我今天下田耘草,仙君的梦,被我解释了,我准备进京应试,此科功名有望。”

不久,周如盘进京应试,考中进士,官授翰林编修,后升史部尚书,继再升东阁大学士。皇上见他才华横溢,诗文出众,要他教太子读书,后皇上驾崩,皇太子登基为帝,封周如盘为国师。周如盘为感谢石竹山仙君的赐梦大恩,告假上山拜谢,并捐资重修石竹寺。

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石竹山以祈梦为核心的民间习俗广泛传播于福州、莆田、泉州、厦门、漳州一带,影响力甚至远及日本、东南亚以及欧、美等世界上有福建人聚居的各个角落,成为中华民族认同感的文化纽带。

随着祈梦与解梦活动的频繁展开,各种反CwvIz映人们生活和愿望的梦故事,以口头文学为媒介,广为流传,为石竹山增添了无限神秘的www.58yuanyou.com传奇色彩。

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责任编辑 | 十八十八

校对 | 柠檬

图文来源 | 福清市旅游局、玉融逸闻、网络等

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