古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：
“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境也。
上面这段关于“人生之三境界”的精辟论述，出自王国维先生的《人间词话》。
《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作，是他接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。
表面上看，《人间词话》与中国相袭已久之诗话、词话一类作品之体例、格式，并无显著的差别。实际上，它已初具理论体系，在旧日诗词论著中，称得上一部屈指可数的作品。
甚至在以往词论界里，许多人把它奉为圭臬，把它的论点作为词学、美学的根据，影响深远。
《人间词话》如此重要，然而，能完完全全读懂它，又有几人？
资深国学导师、著名吟诵专家余水容老师，潜心研读《人间词话》二十余年，根据多年心得整理录制了gexhOtVU这套 人间词话吟赏系列课 音频专辑，为喜欢诗词的你，开启《人间词话》诗词殿堂的大门，领略古人赋予诗词的无穷魅力。
课程详情
『人间词话吟赏系列课』分为八节课，每节课讲解《人间词话》中的八个章节。
在70-90分钟的讲授中，不仅包括每一章节的观点剖析，根据诗词名家的脉络对作品进行分析，余水容老师还将为大家介绍1-2个词牌，并通过吟诵或吟唱的方式来帮助大家更好地理解作品的韵味和作者要表达的情感。
以第一节课为例，讲到“有我之境与无我之境”，余水容老师详细讲解了以下诗词作品。
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去
可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮
此有我之境也。
采菊东篱下，悠然见南山
寒波原由网澹澹起，白鸟悠悠下原由网
此无我之境也。
《蝶恋花》
宋 欧阳修
庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。
玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
《踏莎行》
宋 秦观
雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。
可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。
郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去！
《饮酒》
东晋 陶潜
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
《颖亭留别》
金 元好问
故人重分携，临流驻归驾。
乾坤展清眺，万景若相借。
北风三日雪，太素秉元化。
九山郁峥嵘，了不受陵跨。
寒波澹澹起，白鸟悠悠下。
怀归人自急，物态本闲暇。
壶觞负吟啸，尘土足悲咤。
回首亭中人，平林淡如画。
通过对这些作品的赏析，来理解“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。”
在最后，余水容老师还举例介绍《浣溪沙》这一词牌的其中一种格式：
词牌格式一：
双调，四十二字。上片三句，三平韵;下片三句，两平韵。
格律对照例词：(唐末)韩偓《浣溪沙•宿醉离愁慢髻鬟》
中仄中平中仄平(//www.58yuanyou.com韵)， 宿醉离愁慢髻鬟，
中平中仄仄平平(韵)， 六铢衣薄惹轻寒，
中平中仄仄平平(韵)。 慵红闷翠掩青鸾。
中仄中平平仄仄(句)， 罗袜况兼金菡萏，
中平中仄仄平平(韵)。 雪肌仍是玉琅玕。
中平中仄仄平平(韵)。 骨香腰细更沈檀。
整节课中，我们不仅对诗词作品的特色有所了解，提高诗词的鉴赏水平；还通过对词牌的学习，掌握词牌的格式和韵律。
“诗，要大声唱出来”！原由网快来跟着著名吟诵专家余水容老师学习吟唱，在诗风词韵中走进《人间词话》！
《人间词话吟赏》
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