育才学校第一学期第一次月考
高一语文试卷
一、 现代文阅读（36分）
（一） 论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
古典诗歌的现代传承 杨景龙
综观20世纪中国新诗，从创作实践到理论批评，从语言形式、表现手法到观念题旨、艺术精神，继承了中国古典诗歌的诸多优良传统。不过，这种继承不是亦步亦趋的墨守成规的仿效，而是在横向移植的外来参照之下的现代创造性转化。
胡适的《尝试集》作为白话新诗的发轫，其秉承古典诗歌的遗传基因即至为明显，胡适自己就承认，他的新诗“实在不过是一些刷洗过的旧诗”。胡适之后，白话诗人的创作或强或弱，或显或隐，或多或少，都无法完全逃离古典诗歌传统的一脉血缘。
古今诗歌意象、诗句之间，像戴望舒名篇《雨巷》的中心意象“丁香”，即来自李璟《摊破浣溪 沙》词句“丁香空结雨中愁”，卞之琳就说《雨巷》“读起来好像旧诗名句‘丁香空结雨中愁︐的现代白话版”。余光中《碧潭》有句“如果舴艋舟再舴艋些／我的忧伤就灭顶”，是活用李清照《武陵春》词句“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”。
古今诗歌作品之间，如郑愁予名篇《错误》的艺术构思，显然借鉴了苏轼《蝶恋花》下片中的无焦点冲突和戏剧化情境；舒婷名篇《船》表现的咫尺天涯的永恒阻隔，与《古诗十九首》中的《迢迢牵牛星》同出机杼。
古今诗人之间，像郭沫若诗歌的豪情气势与李白诗歌，艾青诗歌的深沉悲郁与杜甫诗歌，戴望舒、何其芳诗歌的辞色情调与晚唐温、李诗词，卞之琳诗歌的炼字琢句与南宋姜夔、吴雅词等；古今诗体之间，像胡适之体的浅白与元白体的浅俗，俞平伯、严阵、流沙河诗歌的语言节奏与古代词曲句式，郭小川的新辞赋体诗歌与古代辞赋歌行，白话小诗的体式与古代绝句小令等；古今诗歌流派之间，像新边塞诗的激昂豪迈、地域特色与盛唐边塞诗的激情悲壮、异域风光等；古今诗歌主题之间，像社会政治主题，爱国主题，爱情主题，时间生命主题，历史主题，自然主题，乡愁主题等；古今诗歌形式手法之间，像构句分节押韵，意象化，比兴象征，构思立意，意境营造与氛围渲染，叙事性和戏剧化，互文与用典等：其间均有着千丝万缕的内在联系。
开展扎实有效的古今诗歌传承研究工作，有利于古代诗歌研究者扩宽视野，完善知识结构，形成关于中国诗歌史发展演变的整体观，理清20世纪新诗的诗学背景和诗艺渊源，从而对古典诗歌的现代价值和现代新诗的艺术成就，作出较为准确的评估；并以辉煌灿烂的古典诗艺为参照，剖析新诗艺术的利弊得失，提升新诗的艺术水准；促使古典诗艺的现代性转化；它还有望在中国诗学领域拓展出一片边缘交叉的新垦地，形成一个新的分支学科；而在广泛的意义上，它更有益于培养现代学人丰富的审美趣味、弘通的历史视野和对优秀的民族文化传统进行创造性转化的能力。
（选自《光明日报》，有删改）
1. 根据文意，下列不能证明“古今诗歌意象、诗句之间”的关系的一项是
A．舒婷《春夜》中的名句“我愿是那顺帆的风／伴你浪迹四方”，与宋代张先《江南柳》词句“愿身能似月亭亭，千里伴君行”，可说是活脱相似。
B．李瑛的《谒托马斯•曼墓》中的“细雨刚停，细雨刚停／雨水打湿了墓地的钟声”，很容易让人想起杜甫《船下夔州郭宿》中的诗句“晨钟云外湿”。
C．洛夫做过将古诗句“加工改造”的实验，他曾把李贺的“石破天惊逗秋雨”一句改写为“石破／天惊／秋雨吓得骤然凝在半空”。
D．台湾诗人席慕蓉在她的《悲喜剧》一诗中写“白苹洲”上的等待与相逢，其实是对温庭筠《梦江南》词意的翻新与主题的掘进。
2.下列对“古今诗歌传承研究工作”的意义的表述，符合原文意思的一项是
A．能够扩宽古诗研究者的视野，完善知识结构，整体把握中国诗歌史的发展演变。
B．能够较为准确地评估古典诗歌的现代价值和现代新诗的艺术成就。
C．能够拓展中国新诗的领域，进而形成边缘交叉的、新的分支学科。
D．能够丰富现代人的审美趣味和历史视野，同时对古典诗艺进行创造性转化。
3.下列分析与概括，不符合文意的一项是
A．中国新诗在继承古诗优良传统的同时，横向移植外来作品。并对外来作品进行现代创造性转化。
B．白话新诗从一开始出现，就秉承了古典诗歌的遗传基因。《尝试集》的作者胡适对此给予了肯定。
C．古今诗歌无论是在作品之间还是诗歌体裁之间，以及在诗人之间，都有着千丝万缕的内在联系。
D．小到意象、诗句，大到诗人、流派、主题、手法，都可以寻找到古今之间施受传承的脉络和痕迹
(二)实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成 4～6题。
艾青评传(节选) 杨匡汉
年近古稀的艾青，在回顾自己五十年的创作生涯时，常常不无感慨地对人说：“想想我 这一辈子，也只是写了几首人们还记得的诗。人民是最公平的。一个人写了点东西，人民总会记得他的。我也是想也不敢想到有今天……”
是的，人民会记得艾青的贡献，承认艾青的成就。他是我国新诗史上产生过重要影响、 具有独特风格的现实主义大诗人之一。
艾青的诗，较多地将个人的悲欢融入到时代的悲欢里，反映着自己的民族和人民的苦难与命运，反映着现实的生活和斗争，并由此传达出时代的呼唤和人民的心声。在早年的成名 作《大堰河——我的保姆》中，诗人以真挚虔诚的赤子之心，赞美养育了自己的保姆，为她受尽黑暗年代人世间凌辱的凄苦命运抒发着悲愤、哀恸与不平；它同时也表达了诗人对中国 广大农民的遭际的同情与关切。诗人在另一首名篇《我爱这土地》中发出的“为什么我的眼 里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”的倾诉，更是把个人的情感、命运都赋予时代、人民、祖国和土地的明证。
在中国广大读者心目中，艾青诗作中的深沉感情，突出表现为对光明的热烈向往、追求 和讴歌。太阳、火把、春天、黎明、生命、火焰，不但出现在他许多作品中，更是他不少篇 章集中讴歌的主题，且在不同的历史阶段以不同的新意竞放异彩。在《太阳》、《春》、《黎明》、《煤的对话》等早原由网期作品中，诗人“在东方深黑的夜里”，朦胧又强烈地发出了对光明、对所在，创作了充满热情、乐观和希望的长诗《向太阳》及其姊妹篇《火把》。这两首喷射着激情火花和理想光芒的名篇曾鼓舞过不少青年走上革命之路。 艾青曾写道：“一首诗的胜利，不仅是那诗所表现的思想的胜利，同时也是那诗的美学的胜利。——而后者，竟常被理论家们所忽略。”在他的诗歌中，尽管不乏某些或过于切近时事或过于凌虚的篇什，但作为代表他主要成就的诗篇，往往不拘泥于直接地如实地反映生活，那种饱满的进取精神和丰富的生活经验，总是伴着新奇的联想、想象而来，组成鲜明的形象并给读者一定的暗示与启迪。他在抗战前夜作的《太阳》一诗中写道：“从远古的墓茔/从黑暗的年代/从人类死亡之流的那边/震惊沉睡的山脉/若火轮飞旋于沙丘之上/太阳向我滚来……”这融进了诗人深刻的感受和想象，使形象充满血肉，更深刻地显示着光明来自黑暗，需通过流血死亡的代价去换取的生活真谛。此外，艾青还善于从绘画、雕塑、音乐等多种艺术样式以及中外诸多艺术流派中吸取有益的养料，转化为自己诗篇中的艺术细胞。
艾青的诗歌，艾青的名字，在中国当代人的精神生活中扎了根，也在全世界赢得了声誉。 美国的学者把艾青和希克梅特、聂鲁达并列为现代世界三位最伟大的人民诗人。
在中国现代诗歌发展史上，艾青是继郭沫若、闻一多等之后推动一代诗风的重要诗人。他对中国新诗艺术的贡献在于：以对现实生活的深入观察和对人民命运的深切关注，加强了新诗的时代感和现实性；以来自生活又经提炼而成的丰富、变化、新鲜的语言，增强了新诗的表现力；以在一定规律里奔放的、具有“散文美”的内在韵律的自由诗形式的创造，和众多的新诗人们一起，巩固了自由诗在我国现代诗歌中的地位。艾青还是在艺术上沟通中外诗歌的桥梁之一，他的诗能面对世界发言，他被一些外国学者认为在诗歌难于翻译的情况下最易译介的中国现代诗人。
艾青说：“我的一生都在探索。”在漫长的道路上坚持探索、吹号行进的诗人与作品，尽管常常会几经斫丧，但终将显示其旺盛的活力——因为对于艾青来说，太阳、火把、诗和他同在！ （有删改）
4.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）(3分)
A.艾青在回顾自己五十年的创作生涯时，因为自己在诗歌创作方面取得的一点成绩，能够被 人民认可，感到由衷的荣幸；人民能够公平公正地对他加以评价，他深为感动。
B.《大堰河——我的保姆》中，诗人赞美养育了自己的保姆，为她受尽黑暗年代人世间凌辱的凄苦命运抒发着悲愤之情，为自己没能尽孝深表懊悔，并表明来世一定要报答保姆的愿望。
C.艾青善于从在抗日战争中浴血奋战的人民中汲取创作的激情，由此创作的《向太阳》和《火把》鼓舞了不少青年走上了革命的道路。
D.艾青被一些外国学者认为是在诗歌难于翻译的情况下最易译介的中国现代诗人，可以说他是在艺术上沟通中外诗歌的桥梁之一。
5.下列对文本有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（ ）（3分）
A.艾青诗歌的思想成就：一是将个人的悲欢融合到时代的悲欢里，与现实紧密结合，传达出 时代的呼唤和人民的心声；二是突出地表现为对光明的热烈向往、追求和讴歌。
B.因为他的诗歌中，既有过于凌虚的篇什，又有不拘泥于直接地如实地反映生活的篇章，所 以人们对艾青诗歌的评价有褒有贬。
C.因为美国的学者把艾青和希克梅特、聂鲁达并列为现代世界三位最伟大的人民诗人，所以 艾青的诗歌和名字在中国当代人的精神生活中扎了根，也在全世界赢得了声誉。
D.“我的一生都在探索”表达了艾青在诗歌领域的执著追求，表现了艾青积极进取的精神， 号召人们像他一样去追求。
6.艾青诗歌的“美学的胜利”表现在哪些方面？请结合文本简要回答。(6分)
（三）文学类文本阅读（本题共 3 小题，15 分）
阅读下面的文字，完成7～9题。
荆轲之死
荆轲从秦舞阳手中的托盘里取过地图，身子前倾，双手举过头顶。“秦王，这是我们燕 国地图，从此以后，燕国将俯首称臣，如大秦之属县，岁岁纳贡，不敢有半点异图。”
秦王喜不自禁，俯身来看。地图一点儿一点儿展开，一点点展开，末了，寒光一闪，一柄锋利的匕首出现在眼前。荆轲突地执匕首朝秦王猛刺，秦王情急中躲开利刃，荆轲奋力追赶…… “停停停停，”台下赵团长击着手掌，示意台上停了下来，“金科，你演荆轲演了多少年？”“三十年。”“三十年一直都这么演？” “这是历史正剧，当然这么演！”“啧啧啧！”赵团长不停地摆头，“难怪我们剧团濒临倒闭，三十年啊，一成不变！时代不同了，金科，老戏要演出新意，要融入时代元素嘛！这戏要改，一定要改！”
怎么改？赵团长经过一个星期的编写，终于拿出了一个自己十分满意的剧本，剧情是这样的：荆轲并不是什么义士，而是一个无赖，整天好酒贪杯爱色敛财，一心想着飞黄腾达。于 是买通关系，混骗到了燕王身边。后来见秦国势力强大，燕国岌岌可危，便假托刺秦， 携燕国地图、奇珍异宝投靠了秦王……
金科开始认真地看了两页，看着看着，脸色大变，一抬手将剧本扔出了窗外。 “狗屁！”金科愤怒地说。赵团长心痛地捡回剧本，赶紧收回公文包里。“我说金科，现在不是流行戏说吗？不是流行穿越吗？”不是流行搞笑吗？你那什么什么义薄云天，忠肝义胆，狗屁！谁信？谁看！没人看，哪来钱？没钱哪来房？哪来车！金科呀金科，你不能再固执下去了，好好想想吧！”赵团长痛心疾首地说。
“要演你演！”金科剑眉倒竖，黑着脸甩手走了。
赵团长还真想演，但他演得好吗？金科是县剧团的台柱子，金科饰演的荆轲神形毕肖，唱念做打，无不精彩绝伦。只是这金科演荆轲久了，出不来，总以为自己就是荆轲，他耿直，敢怒敢言，这不，连赵团长他都不给一点面子。
赵团长只得强忍着，低下身价去求金科，“金科啊，我初来乍到，您是老革命，一定要支持我的工作啊！如果我们把这个戏演好了，到省里拿个一等奖什么的，奖金可是两万呢！” 赵团长软磨硬泡了几天，金科才心一软，勉强默认了下来。经过两个月的精心排练，新版《荆轲刺秦》终于隆重上演。首演在县大剧院举行。
锣鼓铿锵，大幕开启，艳丽的灯光下，十位盛装女子且歌且舞，巧笑倩兮，美目流转， 妖冶异常。歌舞升平中，荆轲摇摇晃晃，晕晕乎乎，醉眼蒙眬。美女们挤眉弄眼，极尽挑逗。荆轲左牡丹，右芙蓉，沉醉在温柔乡里……
易水送别……图穷匕见……荆轲从秦舞阳手中取地图在手，突然间神情大变，脸色异常凝重起来。地图一点点展开，一点儿一点儿展开，图穷，寒光一闪，一柄锋利的匕首出现在眼前。赵团长大惊，按照新剧本，地图里是没有匕首的。
荆轲左手扯住秦王衣袖，右手执匕首朝秦王猛刺。饰演秦王的演员覃望也吃了一惊， 戏不是改了吗？怎么还刺？金科朝覃望使了一个眼神，低声道：“按老剧本演。”覃望愣了一下，只好拔剑，一边拔一边奔跑，一边奔跑一边想，赵团长不是吩咐过吗？不，不能按老剧本演，荆轲不能死，死了后面的戏怎么演。于是继续奔跑，装作剑始终拔不出来的样子。金科瞧出来覃望的意思。
荆轲止步，仰天长笑：“哈哈哈哈！秦王施暴政天怒人怨，荆轲我受重托为民除奸， 焉能好美色贪钱财忠义扫地，留千古骂名遗臭万年！罢罢罢！难手刃秦贼，我怎能苟且偷安，纵万死无生也不污我忠肝义胆。”金科突然擅自加进了一段唱词，还好琴师老练， 跟了上去。唱罢，荆轲将匕首在脖子上一横，身子一斜，栽倒在地，倒地的那一刻，看得见金科眼中噙满泪水。
戏完全演乱套了，赵团长急忙令人将幕布拉上。奖牌呀！奖金呀！赵团长捶胸顿足。为了奖牌，为了两万元奖金，不管怎样，戏还得演，赵团长只得压住满腔怒火上金科家去求他。金科避而不见，让老婆传出话来，荆轲已死！
从此以后，金科告别舞台，不再演戏。 (选自《小小说月刊》，有删改)
7.下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的一项是（ ）（3 分）
A.小说运用对比手法刻画人物，金科的形象就是在与赵团长改编剧本，覃望不敢按老剧演。
B.小说中的赵团长认为历史正剧没有商业价值 ，只有“戏说”“穿越”才能改变剧团现状，这说明他是个有责任心但文化素养不高的人。
C.小说以生动的笔触叙述了“荆轲之死”这一故事，体现了“艺术创作不能为市场所左右，艺术不能做市场的奴隶”的主题，引发读者深思。
D.小说中的人物姓名设置颇具匠心，金科与荆轲，覃望与秦王，谐音相近，暗示小说中的人物形象与历史正剧中的形象一一对照。
8.小说中的金科有哪些性格特点？请简要分析。（6 分）
9.小说结尾部分写到“荆轲已死”，请结合小说分析作者这样写的意图。（6 分）
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成下列小题。
田叔者，赵陉城人也。叔好剑，学黄老术于乐巨公。赵人举之赵相赵午，午言之赵王张敖，赵王敖以为郎中。
汉七年，高祖过赵，赵王张敖自持案进食，礼恭甚，高祖箕踞骂之。是时赵午等数十人皆怒，谓赵王曰：“王事上礼备矣，今遇王如是，臣等请为乱。”赵王啮指出血，曰：“先人失国，微陛下，臣等当虫出①。公等奈何言是!毋复出口矣!”于是贯高等曰：“王长者，不倍德。”卒私相与谋弑上。会事发觉，汉下诏捕赵王及群臣反者。于是赵午等皆自杀，唯贯高就系。是时汉下诏书：“赵有敢随王者罪三族。”唯孟舒、田叔等十余人赭衣自髡钳②，称王家奴，随赵王敖至长安。贯高事明白，赵王敖得出，废为宣平侯，乃进言田叔等十余人。上尽召见，与语，汉廷臣毋能出其右者。上说，尽拜为郡守、诸侯相，叔为汉中守十余年。
后数岁，叔坐法失官。梁孝王③使人杀故吴相袁盎。景帝召田叔案梁，具得其事，还报。景帝曰：“梁有之乎?”叔对曰：“死罪!有之。”上曰：“其事安在?”田叔曰：“上毋以梁事为也。”上曰：“何也?”曰：“今梁王不伏诛，是汉法不行也；如其伏法，而太后食不甘味，卧不安席，此忧在陛下也。”景帝大贤之，以为鲁相。
鲁相初到民自言相讼王取其财物百余人田叔取其渠帅二十人各笞五十余各搏二十怒之曰王非若主邪何敢自言若主鲁王闻之，大惭，发中府钱，使相偿之。相曰：“王自夺之，使相偿之，是王为恶而相为善也。”于是王乃尽偿之。
数年以官卒，鲁以百金祠，少子仁不受，曰：“不以百金伤先人名。”
（选自《史记田叔列传》）
[注]①虫出：指死不得葬。 ②髡钳：髡，古代刑罚的一种，指剃掉头顶的头发；钳，刑具。③梁孝王：汉景帝之弟。
10、下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A．郎中，官名，始于战国，秦汉沿袭设置。主要掌管门户、车骑等事；朝廷内充当侍卫，外从作战。“诸郎中执兵，皆陈殿下”中的“郎中”就是宫廷卫士。
B．箕踞指的是坐在地上，两脚张开，形状像箕，这是一种轻慢傲视对方的姿态。当年，荆轲刺杀秦王失败后就是以这种姿态，怒骂秦王。
C．右作为方位名词与“左”相对，古代大多时候崇右，故以右为高；在座位方面，则以东为尊，鸿门宴上项羽“东向坐”，就是坐在尊贵的东边位置。
D．陛下，“陛”意为皇宫殿前的台阶，古时候，大臣与天子说话，因距离较远，先让大臣来到宫殿的台阶下。“陛下”后来就演变为对天子的尊称了。
11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） （ ）
A．鲁相初到/民自言相讼王/取其财物百余人/田叔取其渠帅/二十人各笞五十/余各搏二十/怒之曰/王非若主邪/何敢自言若主/
B．鲁相初到/民自言相/讼王取其财物百余人/田叔取其渠帅/二十人各笞五十/余各搏二十/怒之曰/王非若主邪/何敢自言若主/
C．鲁相初到/民自言相讼王/取其财物百余人/田叔取其渠帅/二十人各笞五十余/各搏二十/怒之曰/王非若主邪/何敢自言若主/
D．鲁相初到/民自言相/讼王取其财物百余人/田叔取其渠帅/二十人各笞五十余/各搏二十/怒之曰/王非若主邪/何敢自言若主/
12．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（3分） （ ）
Awww.58yuanyou.com．高祖途径赵国时，虽然赵王张敖对他的礼节十分恭敬，但还是被高祖傲慢地呵斥，这让赵王的手下十分不满。
B．赵王张敖因感激高祖的恩德，所以极力反对手下人因高祖的不礼貌而谋反，但手下人没有听从赵王的制止，致使赵王也获罪于高祖。
C．田叔对赵王十分忠诚，在贯高谋反事发后，以家奴身份追随赵王，后来事情查清，赵王向皇上推荐了田叔。
D．出于对太后身体的忧虑，田叔劝景帝不要管梁孝王犯法的事，景帝因此觉得田叔非常贤能，让他做了鲁相。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （10分）
（1）先人失国，微陛下，臣等当虫出。公等奈何言是!
（2）王自夺之，使相偿之，是王为恶而相为善也。
（二） 古代诗歌阅读（共9分）
（三） 阅读下面这首宋诗，完成14-15题。
和仲蒙《夜坐》 文同
宿鸟惊飞断雁号，独凭幽几静尘劳。风鸣北户霜威重，云压南山雪意高。
少睡始知茶效力，大寒须遣酒争豪。砚冰已含灯花老，犹对群书拥敝袍。
14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.诗人在大寒之夜和友人仲蒙正夜坐畅谈，听到窗外传来栖鸟惊飞、孤雁哀号的声音。
B.窗外，北风呼啸，霜气肃杀，大雪将至；屋内，诗人此时凭几而坐，一洗素日尘劳。
C.夜深之时，诗人因难眠而体会到茶的功效；大寒之夜，诗人想饮酒驱散浓重的寒意。
D.本诗前两联侧重描写环境，后两联侧重抒发感受，前后内容紧密关联，脉络清晰。
15.请结合全诗，简要分析诗人的形象特点。www.58yuanyou.com（6分）
（三）名篇名句默写
16.补写出下列句子的空缺部分。（6分）
（1）李白的《梦游天姥吟留别》中，表现诗人蔑视权贵的诗句是“
， 。”
（2）苏轼《念奴娇.赤壁怀古》中用“ ， 。”两句，表达了词人对坎坷身世的无限感慨，思接古今，是全词余音袅袅的尾声。
（3）杜甫《登高》中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是“ ，
。”前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。
三、语言文字运用（20 分）
阅读塑造着一座城市的品格和气质。这是一个宝贵的观察角度，可以让城市建设者、治理者______________，拓宽思路，每座城市的精神文明和文化内涵都应该具有独特的定位，都应该涵养出独特的品格、个性和气质，这座精神城池不能建立在沙之上，更不是臆想的______________，而应该建立在城市独特的历史文化传承以及市民群众鲜活的日常实践之上，然后再加以提炼升华，最终凝聚为一座城市的精神文化之魂。通过对市民阅读偏好的画像和精描，有助于厘清城市精神文化建设的理念和思路。
过去40年，中国的城市化取得了______________的成就。但这一城市化的进程，更多还是被放在经济的度上去考查。然而在城市精神和城市文化的视角里，城市化的成绩相对偏弱。我们置身于城市的大多数非标志性市区，这座城市的个性特征，事实上周遭的街景和风貌里很难概括。
（ ）。但当一座城市的文化人格充分发育之后，城市精神和城市文化的提炼自然______________。市民的阅读生活，无疑是培育城市精神文化内涵的重要途径。
17.依次填入文中横线上的成语全都恰当的一项是（ ）（3分）
A.独树一帜 海市蜃楼 举世瞩目 迎刃而解
B.另辟蹊径 海市蜃楼 令人侧目 迎刃而解
C.另辟蹊径 空中楼阁 举世属目 水到渠成
D.独树一帜 空中楼阁 令人侧目 水到渠成
18.文中面横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3分）
A.我们置身于大多数城市的标志性市区事实上从周遭的街景和风貌里很难描绘这座城市的个性特征。
B.事实上，置身于大多数城市的非标志性市区，这座城市的个性特征，很难让我们从周遭的街景和风貌里概括。
C.置身于城市的大多数非标志性市区，我们事实上很难从周遭的街景和风貌里描绘这座城市的个性特征。
D.事实上，置身于大多数城市的非标志性市区，我们很难从周遭的街景和风貌里概括这座城市的个性特征。
19.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）（3分）
A.人跟城市一样，如果缺乏独特的精神文化内画就很难具备鲜明的识别度和独特魅力
B.城市跟人一样，如果缺乏独特的精神文化内涵，就很难具备鲜明的识别度和独特魅力
C.城市跟人一样，如果要具备鲜明的识别度和独特魅力，就必须具有独特的精神文化内涵
D.人跟城市一样，没有独特的精神文化内涵，就不具备鲜明的识别度和独特魅力
20. 下面是红星中学高二年级家长会邀请函的草稿，其中有五处不当，请找出来并作修改。（5分）
邀 请 函
尊敬的各位家长：
为密切家校联系，增强教育合力，我校定于2018年腊月30日（周日）上午9：00在学校综合楼一楼报告厅召开高二年级家长会，特向在下发出诚挚的邀请。
我们希望借此次家长会议与各位家长更好的沟通与交流，听取各位家长对学校工作的指正。会议重要，务必提前10分钟到达会场。
感谢各位家长的支持！期待各位家长的莅临！
红星中学高二年级办
2018年12月23日
21.下面的一幅对联，打乱了顺序，请你将其整理为一幅较为工整的对联。（6 分）
康桥河边 旷世伟人 多情游子 橘子洲头 作别西天云彩 书写壮志豪情
（上联）
（下联）
四、作文（60分）
22.阅读下面的材料，按要求完成作文。
请以“让我走近你”为题，联系自己的生活实际，写一篇不少于800字的记叙文。要求：立意自定，不得套作，不得抄袭。
高一语文第一次月考试卷分析
1.D【解析】A、B、C这三项说的都是“古今诗歌意象、诗句之间”的关系，D项说的是古今诗歌作品之间的关系。
2.B【解析】A项，原文说“形成关于中国诗歌史发展演变的整体观”；C项，原文说“有望在中国诗学领域拓展出一片边缘交叉的新垦地，形成一个新的分支学科”；D项，原文说“有益于培养现代学人丰 富的审美趣味”以及“对优秀的民族文化传统进行创造性转化”。
3.A【解析】原文原由网第1段说“这种继承……而是在横向移植的外来参照之下的现代创造性转化”，而不是 “对外来作品进行现代创造性转化”。B项是对第2段第1句话的正确改写；
C项是对第4、5段相关 内容的正确转述或概括；D项是对3―5段内容的正确概括。
4.B【解析】原文没有“为自己没能尽孝深表懊悔，并表明来世一定要报答保姆的愿望”这 种情感。
5.A【解析】B“有褒有贬”不当，虽然艾青的诗篇有不尽如人意的地方，但瑕不掩瑜。C 因果关系不成立。D“号召人们像他一样去追求”于文无据。
6.艾青诗歌的“美学的胜利”主要表现在以下几个方面：第一，用新奇的联想、想象组成 鲜明的形象并给读者一定的暗示与启迪；第二，善于从绘画、雕塑、音乐等艺术样式以及中 外诸多艺术流派中吸取养料，转化为自己诗篇中的艺术细胞；第三，以丰富、变化、新鲜的 语言，增强了新诗的表现力；第四，创造了在一定规律里奔放的、具有“散文美”的内在韵 律的自由诗形式。 (4 分，答出一条得 1 分，意思对即可。)
7.D【解析】D项金科与荆轲有形象性格上的对照，而覃望与秦王并无对照。
8.①耿直刚烈。如看了赵团长改过的剧本，一抬手将剧本扔出了窗外；
②坚持原则。如在舞台上坚持按老剧本演，无人配合后悲愤“自尽”；
③淡泊名利。如对赵团长追逐的奖牌、奖金不放在心上。
9.①从小说的情节上看，舞台上的荆原由网轲已死，意味着演员金科的艺术生涯也就此结束。
②从人物形象的塑造上看，“荆轲已死”表现了金科对艺术严肃性的坚守，对现实的无奈， 抒发了他内心的痛苦之情。
③从小说的主题上看，“荆轲已死”批判了艺术媚俗的现象，也提出了传统艺术在当下该如 何发展的问题，引人深思。
④从小说的结构上看，篇末点题，使小说结构完整，主题得到深化。
10. C【解析】“东向坐”意为面向东坐，其实坐在西边。
11. B（四个选项中，只有两处不相同，根据前后文的语境，即可判断）
12. D【解析】不是田叔出于对太后的忧虑，是皇帝忧虑。
13.（1）我死去的祖先失去了国家，如果没有陛下，我们这些人会死后无人收尸，你们怎么能说这样的话呢？（先、微、奈何，句意通顺）
（2）国王自己夺来的，让国相偿还，这是君王做坏事而国相做好事。（相、偿、是，句意通附：【参考译文】
田叔是赵国陉城人，他的祖先是齐国田氏的后代。田叔喜欢剑术，曾在乐巨公的住处向他学习黄、老的学说。赵国人把他推荐给赵相赵午，赵午又在赵王张敖那里称道他，赵王任命他为郎中。
汉七年（前200），高祖途径赵国，赵王张敖亲端食盘献食，礼节十分恭敬，汉高祖却傲慢地平伸开两条腿坐着大骂他。当时赵相赵午等几十人都为此发怒，对赵王张敖说：“您侍奉皇上礼节完备周全，现在对待您竟是如此，我们要求造反。”赵王咬破自己的指头出了血，说：“我的父亲失去了国家，没有陛下，我们会死后尸体生蛆无人收尸，你们怎么能说这样的话呢？不要再说了！”于是贯高等议论说：“赵王是忠厚长者，不肯背弃皇上的恩德。”就私下里互相谋划弑杀皇上。恰好事情被发觉了，汉朝下命令逮捕赵王和谋反的群臣。于是赵午等人都自杀了，只有贯高愿被囚系。这时汉朝又下诏书说：“赵国有胆敢跟随赵王进京的罪及三族。”只有孟舒、田叔等十多人穿着赤褐色的囚衣，自己剃掉头发，颈上带着刑具，假称赵王的家奴跟随赵王张敖到了长安。贯高等人谋反的事搞清楚了，赵王张敖得以释放出狱，被废黜为宣平侯，就推荐称赞田叔等十多人。皇上全部召见他们，跟他们谈话，认为朝中的大臣没有能超过他们的，皇上十分高兴，任命他们都做了郡守或诸侯的国相。田叔做汉中郡守十多年。
几年后，田叔因犯法失去汉中郡太守的职务。梁孝王派人暗杀从前吴国丞相袁盎，汉景帝召回田叔让他到梁国审查这个案件，田叔查清了这个案件的全部事实，回朝报告。汉景帝说：“梁王有派人暗杀袁盎的事吗？”回答说：“臣死罪！梁王有那件事！”皇帝说：“有罪证吗？”田叔说：“皇上不要过问梁王的事。”皇帝说：“为什么呢？”田叔说：“现在梁王如不伏法被处死，这是汉朝的刑法不能实行啊；如果他伏法而死，太后就会吃饭不香睡眠不安，这又是您的忧虑啊！”汉景帝非常赏识他，让他做了鲁国的丞相。
田叔刚刚到任，一百多位百姓主动找他，指责鲁王夺取财务的事情。田叔抓住为首的二十个人，每人笞打五十大板，其余的人各打手心二十，对他们发怒说：“鲁王不是你们的君主吗？怎么敢毁谤君主呢！”鲁王听说后，非常惭愧，从内库中拿出钱来让国相偿还他们。田叔说：“君王自己夺来的，让国相偿还，这是君王做坏事而国相做好事。国相不能参与偿还的事。”于是鲁王就尽数偿还给百姓。
几年后，田叔在鲁国国相的任上死去，鲁王用一百斤黄金给他作祭礼。小儿子田仁不肯接受，说：“不能因为一百斤黄金损害先父的名声。”
14、A 【解析】本题考查的是赏析诗歌的手法及对文本内容的理解的综合能力。题干要求选出“下列对这首诗的赏析，不正确的一项是”，这属于综合考查题，考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。考生要认真研读诗歌的内容，然后根据自己的理解认真甄别选项的内容。选项A，诗人在大寒之夜和友人仲蒙正夜坐畅谈，理解有误。通过诗句：独凭幽几静尘劳，诗人是独自凭几，所以说其与友人畅谈理解有误。故答案选A。
15、①倦于尘劳，而能淡泊超然。诗人劳于俗务，觉得身心疲惫；冬夜闲居，感到悠然自得。②性格豪迈，而能安贫乐道。诗人饮茶失眠，遺酒争豪，洒脱不羁；坐拥敝袍，不废诗书，情趣高雅。③乐于独处，而能珍视友情。诗人独自夜读，享受宁静之乐；酬和友人，寄托思念之情。
【解析】本题考查的是奖赏诗歌人物形象的能力。分析诗歌的形象特征注意从以下几方面入手，首先明确形象的属性，是“闺中女子”还是“戍边战士”是“落魄书生”还是“漂泊江湖的游子”等，然后分析人物的情绪是“壮志难酬”还是“寂寞无聊”等，还要分析人物的具体的行动、生活的环境等，一般为“在什么环境下的，做什么事情的内心充满什么情绪的什么形象。如此题是身处独处的自得其安宁之乐的读书人形象，从“犹对群书拥敝袍”可以看出是在宁静的环境中的自得其乐的读书者的形象，同时从题目和仲蒙，也能力看出诗人是对友人的挂念，也可看出是珍视友情有情有义的形象。从：大寒须遣酒争豪，也可已看出是胸怀豪迈的形象。
16. （1）安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜；（2）人生如梦，一尊还酹江月； （3）无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
17、C 【解析】本题考查辨析近义成语的能力。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。第一处，另辟蹊径：另外开辟一条路。比喻另创一种风格或方法。独树一帜：单独树立起一面旗帜。比喻独特新颖，自成一家，多用于观点、风格等。此处是说阅读塑造着一座城市的品格和气质，这一观察角度可以让城市建设者、治理者另外开辟一条路，拓宽思路，建设城市。选用成语“另辟蹊径”。
第二处，空中楼阁：指悬于半空之中的城市楼台。也比喻虚构的事物或不现实的理论、方案等。海市蜃楼：原指海边或沙漠中，由于光线的反射和折射，空中或地面岀现虚幻的楼台城郭现多比喻虚无缥缈的事物。此处是说一座城市的精神文明和文化内涵不能建立在沙之上，更不是臆想的悬于半空之中的城市楼台。选用成语“空中楼阁”。
第三处，举世瞩目：指的是全世界的人都注视着，形容影响很大。令人侧目：斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。此处是是说过去40年，中国的城市化取得了影响很大的成就。选用成语“举世瞩目”。
第四处，水到渠成：指水流到之处便有渠道，比喻有条件之后，事情自然会成功，即功到自然成。迎刃而解：比喻主要问题解决了，其他的问题就很容易解决，或比喻处理事情、解决问题很顺利。此处是说当一座市的文化人格充分发育之后，城市精神和城市文化的提炼自然会成功。选用成语“水到渠成”。故选C。
18、D 【解析】本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题，题干明确指出“文中画横线的句子有语病”，要求“修改最恰当的一项是”，此题将病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的难度，但方法是不变的。仔细阅读划线的句子“我们置身于城市的大多数非标志性市区，这座城市的个性特征，事实上周遭的街景和风貌里很难概括”，可发现句子错误有两处：第一处连接语位置不当，“事实上”作为连接上下两个句子的标志，应该放在下一个句子的前面，应调至“置身于”这一分句之前，据此排除A、C；第二处前后主语不一致，“这座城市的个性特征”应该是宾语，放在中间，前后主语不一致，句子不连贯，应调至“概括”之后，据此排除B项。还有AC两个选项中搭配不当，“城市的个性特征”不能和“描绘”搭配，“描绘”一般和“画面、景象”等搭配。故选D。
19、B【解析】本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，要求选出“下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是”，选项都有一定干扰性，难度适中。本题，仔细阅读括号所在的语境，括号前后表述的主体都是“城市”，所以“城市”应该放在最前面，据此可以排除A、D两项。根据前面内容，置身于非标志性城市，很难概括这座城市的个性特征。所以，城市要有一定的精神文化内涵，才能具备个性化，即鲜明的识别度和独特魅力，相比较C项，B项从反面表达，语气更强，“独特的精神文化内涵”得到了有力的突出和强调。B项表述更恰当。故选B。
20、示例：①“腊月”改为“12月”；②“在下”改为“各位家长（您）”；③“指正”改为“建议”；④“务必”改为“敬请”；⑤“莅临”改为“到来（参加）”。
第一处“腊月30日”不符合表意习惯，腊月是农历，可改为12月；第二处“在下”，谦词，称自己，应该是向各位家长发出邀请；第三处，“指正”是谦辞, 可以用于下级向上级的报告用语，另“指正”是动词，“听取指正”搭配不当，故改为听取建议；第四处，“务必”是祈使语气，不当，邀请函应该客气礼貌，改为敬辞“敬请”；第五处，“莅临”书面语，不符合邀请函的要求。
21.（上联）康桥河边多情游子作别西天云彩；
（下联）橘子洲头旷世伟人书写壮志豪情。
22作文 略
附：让我走近你
伴着悠扬的琴声，月儿向大地播撒着清辉。二泉边，阿炳用他悠扬的琴声奏出自己悲凉的一生。琴声随着流水逝去，他用音符作出人生的诠释。
诗仙亦吟“书秃千兔毫，诗裁两牛腰。笔踪起龙虎，舞袖拂云霄。双歌二胡姬，更奏远清朝。举酒挑朔雪，从君不相饶。”龙头蟒腹红木身，你高傲，就像可以翻天覆地的龙蛇；马尾竹弓线千斤，你俊美，就像能够驰骋千里的良驹；人生苦乐指间诉，银弦尽展华夏魂。
你是我们中华民族千年历史的见证，你是我们中华民族自强不息精神的完美体现。许多人管二胡叫“叫花子琴”。对月吟咏，那街头的胡琴为生计而唱，息于宫中为贵人所抚的古琴永不能想象它的艰辛；烈日之下，那手中的胡琴为众人而歌，长于金色大厅的钢琴亦不能感受它的无奈。
那时的我，不懂你，曾想：为什么当初我选择了你?你给我带来的不过只是一个同你一样无趣的童年。别人在阳春三月里放风筝，我却只能在家中绑着腿练坐姿；别人在隆冬腊月放鞭炮，我却必须在冰 天雪地中用早已僵硬的指头按出一个个火热的音符。我心中那小小的委屈流泻于指尖，不曾停歇。
你，好像是我的责任，我练好你，但我想我不会喜欢你，因，我不懂你。老师对我说，二胡真正演奏的不是手中的琴，而是心中的琴。老师活在黑暗的世界里，六十几年的琴路历程将他打磨得乐观坚强。琴于心中，正是他的风格。他是社会的弱者，但却是生活的强者。他爬上无想山，为了倾听他追求了一生的音乐事业的自然天籁。那天，我搀着他，走上了无想山，倾听鸟鸣涧，他让我感受那《姑苏春晓》引子的悠扬；久闻花草香，他让我品味《兰花赋》的旖旎……那一刻，我好像走近了你，那山上的风光让我走进了一个仿佛只属于你的世界。
让我走近你，触摸你的精髓，感受你奇美的灵魂。
手指在弦间滑动，别人在广场放飞风筝，我在风筝下放飞追求；别人在鞭炮下欢笑，我在欢笑中收获理想，我心中那小小的满足充盈在指尖，亦不曾停歇。走近你，你又将我带入了一个纯美的世界，唐宋之时，你的声音也曾在金碧辉煌的大厅中悠扬，而随之即来的国祸家难，仍然没有阻止你前进的步伐，你用不同的方式做到家喻户晓。在国祸家难面前，你既表现了江南小家碧玉的温婉可人，又展现了大丈夫的能屈能伸，就像这个千年屹立的龙之帝国，就像这传承千年的中华文化 。
让我走近你，你带我聆听江苏的民乐；让我走近你，你让我窥到了华夏文化之魅力。
