“天地庄周马，江湖范蠡船”是北京前大街的一个商铺的对联，横批是亿兆，横批好理解，就是财源广进的意思，对联里包含了春秋战国时期的两个著名人物:庄子和范蠡。范蠡富可敌国，他就是商界的财神爷，用在这里比较好理解，那么，为什么庄子会出现在这里呢？
其实这个对联最早出现在一首诗中，是唐朝边塞诗人高适的《古乐府飞龙曲留上陈左相》中的句子，全诗就不贴了，只说其中有关联的句子“天地庄生马，江湖范蠡船。逍遥堪自乐，浩荡信无忧。”
要理解其中的意思，我们先来看看写这首诗的背景，其中陈左相就是唐玄宗时期www.58yuanyou.com的陈希烈，陈希烈早年因为精通道学得到唐玄宗的重用，更是在后来得到李林甫的举荐，成为李适之之后的宰相，先任同平章事，后为左相，但他并非权倾朝野之人，而是依附于李林甫，之后杨国忠受到重用，要排挤出李林甫，杨国忠又成了陈希烈的依附对象，但在李林甫去世后，陈希烈还是遭到了杨国忠的记恨，不得不辞官，唐玄宗将其放在了太子太师的位置上。陈希烈为此郁郁寡欢，闷闷不乐。所以高适写出这样的诗来劝慰陈希烈，用庄子和范蠡来开解陈希烈。
庄子原名为庄周，是道教学派的代表人物，他原本是战国中期宋国的远亲宗室，读万卷书走万里路，学识和见识都非同一般，曾得到楚威王的仰慕，欲拜为楚相，但被庄子原由网拒绝了，他不愿意受功名利禄的约束，只想自由自在的做自己，所以他做的最大的官就是漆园的小吏。后来更是隐居起来著书立说。
他在《逍遥游》中有句:“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。”《齐物论》有句:“天地一指也，万物一马也。”无不是在宣扬一种“天地与我并生，万物与我为一”的道法自然的境界，逍遥自得，顺应自然。
范蠡，春秋时期楚国人，和文种一起到了越国，辅佐越王勾践复国，范蠡更原由网是和勾践夫妇一起到吴国为奴为婢，在阖闾墓旁剁草养马，除粪原由网扫洒，最终被夫差放回越国，之后勾践卧薪尝胆，文种治国，范蠡治军，终于报了会稽之辱，越国打败吴国MnsDXNOJGt，准备北上称雄。这个时候，范蠡偷偷的跑了，并书信一封让文种也跑，因为勾践此人可共患难不可共富贵，文种没来得及跑就被勾践赐死，而范蠡则携如花美眷(或许为西施)泛舟湖上。最后定居于“天下之中”的陶地，自号陶朱公，开始以此为据点经商，并最终成为天下巨富，值得一提的是，范蠡很可能也是道家学派的代表人物，道家思想一直影响着范蠡在政治、军事和经济上的作为。
基于此，我们再来看看高适的意思，无非就是希望陈希烈效仿庄子、范蠡，不要执着于高官厚禄，而应该乐得逍遥，让心灵无拘无束。但很明显，陈希烈并没有听进去，他达不到那样的境界。因此安史之乱中，陈希烈被俘，做了叛军的宰相，之后被唐肃宗赐死。
那为何“天地庄生马，江湖范蠡船”又用在了商界里呢？前文说了，范蠡是商界的财神爷，用上无可厚非，这句对联全用上也可以理解为顺其自然，诚信为本，不恶意竞争，不计较小利，达到一种双赢的境界，以求财源广进。其实，即便没有这个意思，就这么一句高大上的对联摆在那里，瞬间就提高了店铺的档次，很多人就乐意来看一看，逛一逛。
