崔家庄村位于壶关县东南35公里处，北边是店上镇，往西距离大名鼎鼎的长治县荫城镇20公里，南边6公里处是陵川县的平城镇，往东穿越太行山大峡谷60多公里，就是河南省林州市的合涧镇。这几个地方均是明清时期比较有名的商业集镇，崔家庄位居其间，加之交通便利，明清时期崛起了一个大家族——侯氏家族，给后人留下了一座壶关商业文明的见证——侯家大院，也留下了一段壶关人文历史的珍贵缩影。
地主变财主 聚财兼行善
进村向北没走两步就看到了两边新房中间包围着的一片古旧房屋，这就是俗称为侯家大院的魁盛院。一座宽宽的拱门引导我们进入了大院，仿佛是穿越一般，通过拱门，就进入到了清朝的生活场景中去。残存的石条或砖砌甬道，通向各个封闭的院落，一座座院门，或敞或闭，将一段段历史藏在精致的棚楼院里。在这里，可以追寻到潞商在壶关发展的一丝脉络。
侯家大院棋盘院俯瞰
说来有趣，崔家庄村名叫崔家庄，现在村里两百多户人家，却没有一户姓崔，反而是侯姓占大多数。据壶关县志记载，崔家庄是“先有崔氏人家定居，故名”。按村上世代相传的说法，侯姓是在明朝洪武七年间，从河南省侯家坡（属县不详）逃荒而来的。
当时是三兄弟，老大侯英落脚到店上镇琚家庄，老二侯耀落脚到南行头村，老三侯补落脚到崔家庄。老三侯补陆续生四子，世代繁衍生息，户数人口越来越多，家族发展越来越兴旺，而崔姓人口越来越少，直至绝亡。
侯家的崛起是在清朝时期，按照侯姓家谱，属“学发君子如，广积仁义怀”中的发字辈。当家人叫侯发魁，先是靠种地发家，后涉足商业，成为当地一大富户，积累了大量财富，兴建了占地30亩的魁盛院。
崔家庄村虽然也在太行山上，平均海拔是1450米，四周也有山峰环绕，但距离较远，中间是难得的一小片平原地带，土地平整连片，有山中小平原之称。得天独厚的自然条件，造就了崔家庄村农耕文明的发达。大地主侯发魁家种有200多亩好地，牛羊满圈、粮食成囤。
一大片平原好地没有圈住侯发魁的眼界，峰峦重叠的太行山没有拦住侯发魁追求财富的步伐。距离周边店上、荫城、合涧、平城等商业重镇又不算远，加上交通还算便捷，靠土地发家后，必然会有大量的粮食、牛羊等交易行为的发生，只要是一个正常的、有上进心的土地主，涉足商业是一件必然的事情。
侯发魁发家的细节无从考证，留下的都是一些扑朔迷离的传说故事。比如，说侯发魁有一次到长子鲍店庙会上买羊，买了一万只羊，赶了三天三夜才回到村里。路过壶关县城的四家池，惊呆了一村人。一万只羊平摊在路上是什么概念？大家头脑中想象一下如今万人跑马拉松的情形，由此足见传说故事的夸张程度。
还有一个故事是说，一个高平小贩常来此卖碗，侯发魁家是有多少买多少。小贩感叹：“高平建宁百家的，赶不上崔家庄一家的。”
侯发魁发家后，在陵川平城镇、长治县荫城镇等地做买卖、开商铺，铺面占了平城、荫城半条街。买卖做到河南彰德府（今安TVjUAwez阳），商号叫全盛德，平城镇的商号叫三和全。这时候的传说就更有趣了，说是魁胜院每天鸡叫进一颗金元宝。村民们对富翁财富的想象力只能到这个地步了。
所幸，这些故事无论真假，侯发魁留下的占地30亩的魁盛院是实实在在的。在以茅草房、土坯房为主的古代农村，能拥有一座砖瓦房已是小康之家，何况占地这么大的一大片棚楼院？房屋是财富的外在表现，留住了昔日的繁华富贵，却也藏起了侯发魁经商致富的细节。
从普通农户到大地主，仅靠勤劳肯干能吃苦必然不行，其间肯定有聪明头脑的精明算计，还有土地日渐集中扩大后对佃农的重利盘剥；从大地主到大财主，更加凸显经商头脑的重要性，这里包括了眼界、文化、算计、钻营、胆识、处事等诸多能力。
就以崔家庄的地理环境来说，虽然距离周边的几个商业集镇不算远，可是以当时村民的能原由网力和见识，估计除了走走亲戚，没有多少人能走出村庄，去看看山外的风景。侯发魁不同，他家的土地越来越多，他的活动空间也越来越大，财富也越积累越多，不止给后人留下了豪宅大院，也留下了诸多仁义善行。
咸丰年间，村外西南水沟川是南北通行的必经道原由网路，也是通往平城镇的商道，夏秋之际，雨水多，道路泥泞乃至阻断。侯发魁的孙辈侯子惠发起愿想要建造一座石桥，方便南来北往的行人。于是募集善款，数年后，在侯子惠子侄辈数人合力下，修成了一座善心石桥。此桥方便行人至今，后被新修道路替代。此石桥现已塌毁一半，仍有一半横跨路的两端，仅容一人通过。但是周围长满了荒草，不仔细看，难以看到石桥痕迹。
其他的像设粥棚赈济逃荒灾民、善待长短工等也各有传说。但是这些传说故事只能添加故事主人公及其家族的光环，却不能在细节上给我们呈现一个真实的人物，还需要有识之士，做更深入的挖掘。崔家庄村侯氏后人侯晓波目前正在做这项工作，他成立了一家红兴文化开发有限公司，正在深入挖掘相关史料，力求通过各种途径，还原一个有血有肉的侯发魁，筹拍一部以侯家大院为背景，反映潞商兴衰的影视剧《全盛德》。
一座棋盘院 几多兴废事
过去，人们常说，壶关县城出南门，崔家庄的房子最好。这说的就是崔家庄的侯家大院。这个最好，指的是侯家大院房屋占地大、楼层高、用材好兼雕工好。
根据资料介绍，侯家大院占地有30亩，可是记者一行实地走访大致测量到的面积，现有的侯家大院也就六七亩，还被近现代的房屋包围在中间，颇有点遗世独立的感觉。魁盛院位于村南端，从南边的圆形拱门进去，就见到了魁盛院的真容。它由当中院、西院、小庭院、东院、柏树院、书坊院、前庭院七个院落组成，大小房屋共200间，外边还有两个院落，大约50间房。
从俯瞰图上看，若是不算后面的书坊院，那就是一个整齐的象棋棋盘格局。东边两座两进四合院并列，西边两座两进四合院并列，东西之间是各自的后墙隔成长长的南北走廊。走廊最北边是北门，南边是分隔东西院落的中门，也是圆拱形。记者一行进的那个拱门是南门，位于西院西南角。以走廊为界，东西院落整齐对称排列，像极了象棋棋盘。
通往北门的走廊
几座院落各有各的门楼，院落之间有甬道相连；东西之间有中门相隔。关闭各个大门，每个院落成为封闭的独立小空间，打开则连通一体。整体院落合中有分，分中有合，既能保持各个院落的隐私，又能方便连通，古人的用心由此可见。
所有的房屋都是高大的两层棚楼式、一色的青砖灰瓦砖木结构房屋，单檐双坡硬山顶。山墙两端有精美的砖雕墀头，正面博风www.58yuanyou.com板有砖雕悬鱼惹草，院门以及梁头都有木雕，门匾额有题字。两百多年前，有一座砖房就是小康殷实人家，遑论洋洋200多间青砖瓦房？
据资料记载，魁盛院建成于嘉庆二十年（1815年）。按照古代建房一般的情形，占地这么大、这么高档次的一座院落，耗时要有十几年甚至几十年，非有大财力不可为之。以今天尚存的建筑格局倒推，侯家在侯发魁那一代富甲一方是无可争议的。
在这些院落里穿行，你能感受到古人建造房屋时的用心。安全上，院落之间合中有分、分中有合；功能上，休息、学习、休闲，包括磨坊、碾坊俱有，一进二进内外有别，主卧厢房主次分明；审美上，选址构建符合古代风水理论，门窗等各部位装饰用心讲究，砖木石雕俱有、匾额对联常见，既赏心悦目有情趣，又具有教化警示作用。种种构建手法，无一不体现了侯发魁那一代人对家庭生活的最高追求，以及彰显财富实力的种种努力。
自古成难毁易。或者说，富不过三代。侯发魁富甲一方时，遭遇过一次从河南来的山东响马劫掠，房屋土地等固定资产抢不走，但金银财宝等贵重财物却损失不少，侯家由此家道中落。
西院西南角的碾房
随着代代传承、开枝散叶，后代子孙数量越来越多，家产分配后的稀释以及各自经营的乏力，侯家作为一个整体家族的财富也是越来越缩水，再也不复侯发魁当年的盛况。特别是后代中也有些不肖子，生生把自己那份家产踢腾光了。比如一个叫侯珍的财主，吃喝嫖赌抽大烟，手边钱花完了，就把当中院的楼板、南屋的砖瓦都拆下来卖掉换钱继续挥霍。
当然，侯家后代也不尽是无能之辈，也有光耀门庭的人才。在棋盘院北门西侧，书坊院的大门上，曾经有一块题写着“贡元”的科举牌匾。贡元是对贡生的尊称，贡生则是指考中秀才中的成绩优异者，升入京城国子监读书。当然也可以不用去京城读书的，但资格在。这是跨入仕途的第一个台阶，若是随后参加乡试考中举人，则可以当下级官员。
明清时秀才的难考程度远超今日之高考，何况是其中成绩优异者，所以，考中秀才，被选入京城国子监读书，是一件光宗耀祖的大喜事，“贡元”牌匾就是一个很好的炫耀道具。不过，这个牌匾和正规的科举牌匾还是有一定差别的。
高大的棚楼院
严格来说，这是一个荣誉性质的牌匾，并不是有些人认为的相当于进士匾。其实，正规科举匾额有一定的格式，由正文、上首、落款组成。简单说，无论正文题写的是“进士”还是“贡元”，只要匾额落款上没有被题匾人实际获取的功名记载，都是荣誉性质的匾额。比如，正文是“进士”，落款却是“某某年岁贡（或明经岁贡）某某立”，或者正文大字中间有两个小字“成均”之类的，都是荣誉称号，并不是真正的进士。
尽管如此，考虑到古时候科举考试的难度，以及太行山区小村庄的偏僻，能有这么一块荣誉牌匾也足以称道了。遗憾的是，这块牌匾已经不存，只有村里的老人们还能记得它的存在，殊为憾事。
三雕尽精华 满眼吉祥意
山西的传统民居一向以历史悠久、风格独特、特色鲜明而闻名，诸如闻名华夏的祁县乔家大院、灵石王家大院等，这些民居大院建筑群里的三雕构件，即砖雕、木雕、石雕，是大院整体建筑不可或缺的重要组成部分。偏远山区的壶关县侯家大院，虽然从财富实力、建筑规模、历史传承等方面难以与之相比，但同样有精美的三雕作品存世，同样是侯家大院最具代表性的特色之一。
侯家大院建筑群规模宏伟，无论是远观还是俯瞰，都足以震撼人心，但要说到美、浪漫等一些感性的词汇，还得从那些被精心雕琢的一砖一瓦、一石一木中探寻。
古人云：无刻不成屋，有刻斯为贵。只有一大院气派的砖瓦高楼，只能说明主家富有，但谈不上贵气，也谈不上有文化，顶多算个土财主。无论是附庸风雅也罢，还是展示自身儒雅素养也罢，有品位的富裕人家都会在构建房屋时制作一些雕刻艺术构件，使住宅更美，更有内涵。
几年前的三圣庙旧照
侯家大院里里外外处处都有精美的三雕艺术构件，门楼上有木雕阑额雀替、门前有门枕石雕、山墙上有砖雕悬鱼、檐下有砖雕墀头、门窗顶上有木雕窗棂等等，这些三雕艺术构件雕刻手法多变、雕工精细传神、题材多样，具有丰富的文化内涵，以及较高的实用价值和欣赏价值透露出一种美和浪漫的气质。
三雕构件中，以木雕和砖雕最为突出，数量最多，雕工也最精湛。其中，砖雕以每栋房屋正面、背面檐下的墀头为最突出的构件。无论是砖雕、还是木雕，其雕刻内容主要是花鸟鱼虫、飞禽走兽、人物器物，但又不是简单的摹刻，而是有更深刻地表达。
侯家大院的三雕作品遵循“有图必有意，有意必吉祥”的要求，无论是花鸟鱼虫还是飞禽走兽，都具有良好的意愿和丰富的表现手法。以墀头为例，大致可分为：人物类、祥禽瑞兽类、文字装饰类、器物类。
人物类以戏曲故事或神话传说为主，但是限于记者本人知识有限，只认得两处天官赐福，其他的难以辨认出都有哪些故事或传说，不过那些立体图案雕刻还是给记者一行留下了深刻的印象。侯家大院的墀头砖雕精美在于，一是内容更丰富，二是雕工精湛娴熟，三是手法更加高超，尤以立体突出的人物动物为最佳。
阑额上的精美木雕
比如，在一处墀头上，雕刻着一只栩栩如生的回首立狮，狮头突出墙面，仿佛要从墙上飞奔而出；另一处的双人渡海图案，两人一个头戴书生帽、一人头戴圆顶帽，二人站在船头，下面是汹涌的海水，人物不只是正面浮凸而出，而且头部也高出墀头上框，立体感十足。若是将墀头比作一个电视荧屏，那人物画面就好比从荧屏内走出，仿佛今日之3D立体电影。
人物动物砖雕如此，花卉图案同样灵动逼真。常见的牡丹、菊花、梅花等，叶片或伸出、或卷曲，栩栩如生，雕工之精湛不让木雕。无论是砖雕、木雕，还是石雕，除了能展现一种雕刻技艺的美之外，还通过图案故事的刻画，用隐喻、比拟、谐音等手法传达吉祥、祈求等寓意和愿望，以此表达对家族事业兴旺发达的期盼，传递一种淳朴、雅致的审美情趣。
各种精美的墀头
在一个不曾经历过的时空穿行，震撼于宏伟的建筑群体，喜悦于建筑细节三雕艺术的精美，也感知到中国传统文化的博大精深。一座屹立于太行山巅平原上的侯家棋盘院，保留了一个家族的人文和财富传承，也留住了一个古老村庄的集体记忆。
岁月流逝，时光荏苒。在一片新起的建筑群中，侯家棋盘院显得那么落寞。值得庆幸的是，侯家大院院落格局依然完整，仍能从中触摸到众多//www.58yuanyou.com往日的辉煌痕迹。而村子里其他的人文古迹，诸如三圣庙，几年前还残存有昔日建筑遗构，但如今却在村民们寻找信仰的努力下，拆旧修新，成了一件新古董，让人不由得一声叹息。
长治日报
