爱
廉
说
廉洁文化诗文赏析
以文化人，涵养廉洁，深耕厚植中华优秀传统文化。嘉定区文旅局“爱廉说•六个一”主题活动，结合嘉定区廉洁修身传统文化大赛，在嘉定区图书馆微信开设“爱廉说”廉洁文化诗文赏析专栏，深入解读中国传统文化的廉洁之道。
屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“辞赋之祖”“中华诗祖”。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。
诗
文
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”
屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而//www.58yuanyou.com能与世推移。世人皆浊，何不淈（）其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺（b）其糟而歠（chu）其醨（l）？何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶（mn）者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”
渔父莞尔而笑，鼓枻（y）而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
——《渔父》原由网
赏析
《渔父》是一篇可读性很强的优美的散文。开头写屈原，结尾写渔父，都着墨不多而十分传神；中间采用对话体，多用比喻、反问，生动、形象而又富于哲理性。全文采用对比的手法，主要通过问答体，表现了两种对立的人生态度和截然不同的思想性格。全文六个自然段，可以分为头、腹、尾三个部分。文章以屈原开头，以渔父结尾，中间四个自然段则是两人的对答。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，显示出屈原的忠君爱国的崇高品质。
人物事迹
屈原（约公元前340—前278），中国古代伟大的爱国诗人。汉族，HfmrQjMZ出生于楚国丹阳，名平，字原。战国时期楚国贵族出身，少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉国。他写下许多不朽诗篇，成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生积极影响。
相关书目
01原由网
《楚辞》
作者：（战国）屈原等著
出版社：团结出版社
出版时间：2018年出版
内容详情：楚辞是屈原创作的一种新诗体，也是中国文学史上首部浪漫主义诗歌总集。“楚辞”的名称，西汉初期已有之，至刘向乃编辑成集。东汉王逸作章句。原收战国楚人屈原、宋玉及汉代淮南小HfmrQjMZ山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十六篇。后经王逸增入己作《九思》，成十七篇。全书以屈原作品为主，其余各篇也是承袭屈赋的形式。以其运用楚地的文学样式、方言声韵和风土物产等，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》，对后世诗歌产生深远影响。该书在对原文进行精心校对的基础上，又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译。
02
著者：郭沫若 著
出版社：人民文学出版社
出版年份：2018年出版
内容详情：《屈原》创作于1942年，是郭沫若的历史剧代表作，也是中国现代话剧史上的一部经典作品。郭沫若的历史剧作，往往结合当时的时代背景，起到了重要的宣传动员作用。《屈原》在抗战时山城重庆演出，引起轰动。人们看完戏后，大街小巷时时传来“咆哮吧！咆哮吧！”的怒吼，正是那个苦闷和充满期待的时代所创造的精神所在，那种爱国舍身的高尚思想和坚毅不拔的卓越人格也给予了中华儿女民族复兴的信心和力量。
03
《魂兮归来 听杨雨讲屈原》
著者：杨 雨 著
出版年份：2013年出版
内容详情：本书依作者在中央电视台《百家讲坛》所做讲座的讲稿整理润色而成。全书共分十五讲，详细讲述了作为浪漫文学始祖、爱国思想先驱、香草美人情意、正道直行精神代表的屈原的一生。
上午9:00-11:00；下午13:00-17:00
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