走近苏东坡，缘于杭州的一壶猴儿酒，清醇的果酿就着丰美的东坡肉，唇齿留香之余就忍不住想起那位望盏而醉，得酒真味的东坡先生，兴之所至，复又捧起林语堂先生的《苏东坡传》细细读来。
一个率真的文人，用他幽默豁达的笔触来描绘另一个同样率真幽默豁达的文人，这是一种怎样的风雅和致敬。
于是，在这份独特的文化厚礼中，我感受到了最不羁的欢笑，最孤独的悲伤，最炽热的真诚，和最忘我的豪放。
时而挑灯畅读，时而掩卷深思，我仿佛经历着身世浮沉和颠沛流离，却也领悟到了超脱自在和快意人生。
不知不觉就这样跟随着语堂先生的脚步，穿越千年的风霜雨雪，只为寻一次与苏轼的邂逅。
花间一壶酒，梦醒入杭州。每每念起东坡先生的妙句佳词，总觉得杭州的山水最配得上先生的情韵雅致，殊不知两度人间天堂，再贬江南之城，先生却已历经了太多的兜兜转转与无可奈何。
三年服丧期满，时事轮换，新主临朝，王安石推行变法，恰与苏轼政见相左，背道而驰。且不论是非对错，政治家们常常坚持变革，却又在变革中保留着什么，常常坚持固守，却又在固守中丢失了什么。
我们都看到，那份《上神宗皇帝书》里洋洋洒洒的万千言辞道尽了忠贞与直率，深情隐忧，因事而现。然而换来的却是迢迢又失意的杭州之行，而谁又知晓，苏轼为了傲岸与倔强所付出的代价，大抵远远不止这些呢。
杭www.58yuanyou.com州，仅仅是个开始，当光明磊落到了不识时务，高傲洒脱到了难以卑躬，他的一生便注定了飘如陌上尘，风散随风转。
贬谪的时光充满难以言说的失意和落寞绝望的惆怅，离京在外，失落迷茫之味深刻浓烈，凄苦酸心，入骨三分。铁板铜琶的豪迈也就变得五味杂陈，东坡把视角转向启人灵思的山水，转向荡气回肠的爱情，转向抑郁悲凉的仕途，转向戏谑讽刺的人生。
“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，晴空遥赏水色，月夜泛舟湖上，在纵情高歌的忘我之时，他的心终是获得了超脱物外的释怀和归乎自然的宁静。
“我本麋鹿性，谅非伏辕姿”， 煊赫官场本就容不下此情此性，也许这个写过《留侯论》的慷慨书生本就适合做个纯粹的文人。在政治的对决里，论得起对错，却论不起输赢。
面对百谏而不纳的失落，苏轼却始终坚持“吾道一以贯之”，做孔孟口中那个“知其不可为而为之，虽千万人吾往矣”的勇士，相比之下，那批曾经和苏轼站在一起激昂飞扬反对新政的卫道者，刘恕，李常，孙觉，不是退隐林下，就是潜心治学。
唯有苏轼终究不肯放弃“尊主泽民”之志，依然同情百姓疾苦贫穷，批判朝廷捐税征兵，甚至直面揭露//www.58yuanyou.com凭借王安石的势力为非作歹的李定、舒亶之流。
坦坦荡荡一句“事有关于安危而非职之所忧者，犹当尽力争之，而况其事关本职而忧及生民者乎”，道尽了他的疾恶如仇，他的从善如流。那时的苏轼，简直到了杜鹃啼血的地步，不是痛心疾首得不顾利害，便是义愤填膺地不能自已。
明枪易躲，暗箭难防，苏轼带着浩然之气从诗中走来，就被冠上了“以诗忤上”的骇人罪名。轰动一时的“乌台诗案”，辱名羞身的牢狱之灾，却教不会这个固执的文人怎样谨言慎行，怎样明哲保身，怎样识时务者为“俊杰”。
友人规劝，“北客若来休问事，西湖虽好莫吟诗”。苏轼却付之一笑，“平生文字为吾累，此去声名不厌低。塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡。”原来挫折对于真名士，羞辱对于大丈夫，只不过是烈火炼金而已。
险阻延绵的密州，火冷灯稀的黄州，偏僻遥远的惠州，穷山恶水的儋州……还有许许多多的人生中转站，就在这些今后因他闻名的贬谪之地，苏轼从一腔正义、原由网洒脱不羁蜕变得随遇而安、平和淡然。
面朝赤壁，迎风而立，滚滚长江东逝水，他想起了多少英雄豪杰。“公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾”，而最终也不过是人生如梦，一樽还酹江月而已。
许是飘零得久了，便要寻找一种释然的方式，许是黄州的山水过于静美，人便跟着安静下来。那时候佳作迭出，《念奴娇•赤壁怀古》、《赤壁赋》、《记承天寺夜游》，每一篇都诠释了一种超脱的境界。
语堂先生说，苏轼的作品如行云流水，常行于所当行，常止于不可不止。在这种恰当好处的行止之间，我看到了徜徉于佛学与道学的东坡居士，正如他在《观棋》里所言，“胜固欣然，败亦可喜，优哉游哉，聊复尔耳。”
兀然而醉 , 豁尔而醒，人生瞬息万变，不如江水之无穷，宇宙之虚幻，因而前程名利，苦闷抑郁也就不值一提，得以烟消云散了。“纵横忧患满人间，颇怪先生日日闲。昨夜清风眠北牖，朝来爽气在西山。”
超然者，谓游于物外，得以无所往而不乐。在苏轼看来，“凡物皆有可观，苟有可观，皆有可乐”，所以他常说“吾安往而不乐”。他乐在超越尘世的纷扰，能拥一片世外桃源；他乐在摒弃了横流物欲，还本初以心清欲寡；他乐在志灰意冷郁结难抒却能够置之死地而后生，坦然释怀。
他从一个政客，一个文人走到了一个居士，一个禅者。
是不是苏轼活得太过精彩，活得太过张扬，让人嫉妒得非要置之死地呢？懒翁睡了一个春觉，觉醒就被硬生生拉进一场陷害里，这个暮年老翁又踏上了去往儋州的遥远征程。
盖地炎热，而海风甚寒，当年的海南，可不是如今的旅游胜地，俸禄未济，粮食难运，可谓之绝境也。可是苏轼依旧把杯为乐，午窗坐睡，夜卧濯足，潜心茶道，怡然自得，这是一段太过传奇和刻骨铭心的经历。
直至徽宗继位，大赦天下，当这位白发苍苍的老翁离开海南的时候，他没有哀怨没有痛诉，只一句“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”，三年流放，出生入死，竟然就这样轻轻巧巧地落在了“兹游奇绝”上——我看见一个中国文人骨子里的坚韧与执着。
人生总要有一些东西是值得我们去坚持和追求的，即使为此而遍体鳞伤，能够用无愧于天地的高傲姿态去追求，这何尝不是一种勇气。
语堂先生对此评说：从苏东坡的笔端，我们能听到人类情感之弦的振动，有喜悦，有愉快，有梦幻的觉醒，有顺从的忍受。他是纯然一副淳朴自然相，故无须乎尊贵的虚饰；处此乱世，他犹如政坛风暴中之海燕，是庸妄官僚的仇敌，是保民抗暴的勇士。
这一路走来，苏轼向往过“小舟从此逝，江海寄馀生”的生活，感慨过“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕”的漂泊。人生无奈，世事无常，也只有在失意彷徨的时候劝慰自己“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”，而后登高望远，迎风屹立，还是可以用最高傲的姿态抒发“一点浩然气，千里快哉风”的豪情。
这就是苏轼，做人亦如作文，出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，坦坦荡荡，便是一生。
“不合时宜，唯有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿。”犹忆那年，美人笑语嫣然，兰手轻点，“先生那里装的是满肚子的不合时宜。”//www.58yuanyou.com
不合时宜的东坡先生，不合时宜的旷世作品，不合时宜的奇绝人生，却有如此高贵的是热血和气节。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”
我想，正是这种真挚通透的性情感动了语堂先生，让他愿意以最纯正的英文来记录他心目中最纯正的中国文人，“THE GAY GENIUS”——他以如此幽默的表达来向世界展现苏轼的魅力——醒醉之间，早已无喜无悲，胜败两忘，人生似幻化，终当归空无，唯有闪耀的人格，豪情的诗篇，历经千年的沉淀，弥久弥坚，愈远愈香。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君！
合上林语堂先生的书，最是橙黄橘绿时，觅见了傲然而立的苏东坡。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙、今夕是何年？
我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨、何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共蝉娟。
祝大家中秋快乐。
（作者原由网：鄞州人民医院 陈烨璐）
