描写竹子节

竹,性格质朴而淳厚,品德清奇而典雅,形态文静而怡然。未出土时先有节,不但有高雅之意,亦有气节之心,更有若谷之怀。滚滚红尘之中,追名逐利者甚番,谁人能有怀竹之心,又有几人能悟得竹之意境?

描写竹子节

竹,高直挺拔,中空有节,四季常青,凌霜傲雨;看到竹子,人们想到的是它不畏逆境,不惧艰辛,坚韧挺拔,中通外直,宁折不屈的品格。竹历来被人们认为是高雅、谦虚、刚直、有气节的代表,其高雅之意、气节之心、若谷之怀已成为华中民族品格、禀赋和精神的象征。

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竹是君子的化身,“梅兰竹菊”四君子,竹占其一;“梅竹松”岁寒三//www.58yuanyou.com友,竹亦占其一。

竹在中国古代传统文化中有重要的意义,历代文人墨客常以咏竹明志,留下了许多脍炙人口原由网的佳作。

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咬定青山不放松

立根原在破岩中

千磨万击还坚劲

任尔东西南北风

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竹石

清郑板桥

郑板桥做《竹石》,以竹明志。诗中写竹子牢牢扎根在青山岩缝之中,经历无数磨难和打击仍然身骨坚劲,任凭酷暑严冬,从不畏惧来自东西南北的狂风击打。实则以竹自比,托物言志。托岩竹的坚韧www.58yuanyou.com顽强的品质,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的志向;以此表现他面对种种艰难困苦,宁折不弯,不与黑暗社会同流合vLrhyngIG污,决不向任何恶势力屈服的品格。

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人怜直节生来瘦

自许高材老更刚

曾与蒿藜同雨露

终随松柏到冰霜

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咏竹

宋王安石

王安石的《咏竹》赞扬竹子刚正有节,越老弥坚,直面大自然的考验,不怕风吹雨打、霜煎雪熬。同时,他自己百折不挠的气概也通过翠竹表现出来,不因年老而退缩,老而弥坚,期望大展宏图的抱负诗中尽显。

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宁可食无肉,不可居无竹

无肉令人瘦,无竹令人俗

人瘦尚可肥,士俗不可医

旁人笑此言,似高还似痴

若对此君仍大嚼

世间那有扬州鹤

于潜僧绿筠轩

宋苏轼

苏轼一首《于潜僧绿筠轩》将竹带入了君子的庭院。一句“宁可食无肉,不可居无竹”写出了他可以不食肉,但住所必定要有竹相伴。“无肉令人瘦,无竹令人俗”写没有竹就会使人俗气,将竹代表的君子高雅之意蕴含其中。从此,君子之所必定有竹。

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独坐幽篁里

弹琴复长啸

深林人不知

明月来相照

竹里馆

唐王维

不仅身处世俗之中的时人以竹言志,归隐之人同样以竹为伴,www.58yuanyou.com邻竹而居。《竹馆里》是“诗佛”王维归隐后作,写出诗人独自闲坐在幽静竹林,一轮明月相伴,一边弹琴一边高歌的悠然生活与闲适的情趣。即使已经归隐,但还是以琴相伴,幽居竹林,传达出诗人宁静淡泊、高雅绝俗的精神境界。

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竹是一首无字的诗,竹是一曲奇妙的歌,竹是一幅自成的画。修竹千竿,情牵历代诗人;洞箫一管,唱遍古今心志;丹笔一枝,绘尽人间春色。

竹与人类结下不解之缘, 竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。

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