夕阳挥洒人间意上一句

定风波苏轼

三月七日, 沙湖道中遇雨, 雨具先去, 同行皆狼狈, 余独不觉, 已而原由网遂晴, 故作此词。

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒, 微冷, 山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,

归去, 也无风雨也无晴。

夕阳挥洒人间意上一句

这首词写于宋神宗元丰五年(1082),贬居黄州期间。

是年,苏轼因乌台诗案而贬谪黄州已经两年了,他要在黄州买田以终老: “吾无求于世矣,所须二顷稻田以充饘粥耳”(《书买田事》)。

这年的三月七日,苏轼到黄州三十里外的沙湖去买田,归来途中遇雨,时雨都已先被拿走,同行之人举步艰难、十分狼狈、而苏东坡却坦然信步、吟啸徐行,并作了这首著名的《定风波》词。

词中描叙的是一次途中遇雨的经历。途中遇雨,本是人生的寻常事。难得的是,独具会心的作者却从这平常之事中悟得了一番人生哲理。于是,平常之事在作者妙笔便具有了不平常的意义。

西方哲人把山水草木看作是向人们发出信息的“象征的森林”,认为在可见的事物与不可见的精神之间有彼此契合的关系。苏东坡此作表面上是写这次雨中、雨后的感受,实际上却处处是人生态度哲理性的象征,借这平常之事,来阐发他从切身经历中悟解出的不平常之理。所以可以说这是一篇借事明理的词作。

从这首词的序言所描述的情况看, 此雨来势不小, 但是,作者以“莫”字领起,一起首,就以十分藐视的笔调来写,既劝勉同道,也自我激励。“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”。大雨席天卷地, 被作者“穿林打叶”四字轻轻带过,更兼以“莫听”、“何妨”分别引领,更给人以意态潇洒、悠然信步之感,态度安详,情怀豪迈。尽管风雨骤至,穿林打叶,逼人而来,但作者却照样吟啸徐行。——这是在沙湖道中的漫步, 也是在坎坷的TgHMJapWLW人生旅程中的漫游。

这种意境在下文中进一步得到深化:“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”。 我们看看沙湖道中遇雨的苏轼形象:他手拄竹杖,脚穿草鞋,健步如初。这也可以说是作者惨遭诗案恶运、流放黄州一隅的自画像。“谁怕”二字出之以反诘语气,表达了作者对无端风雨毫不在乎。这既是对眼前风雨的藐视,又是对人生厄运的断喝! 而“一蓑烟雨任平生”则更为精采,把眼前实境的描写扩为整个人生的态度呈现。它体现了作者不惧风雨、听任自然的生活原则,履险如www.58yuanyou.com夷、处变不惊、我行我素的处世态度,形象生动、富于诗意。这一句不仅使上述意境得到了进一步的深化,而且映射出作者独特的人生道路和人生感受,使一个终年在风雨泥泞的险径上跋涉而泰然处之、悠然自得的拔俗者的形象跃然纸上。

夕阳挥洒人间意上一句

上片着重写在雨中冒雨徐行时的景物及感想,下片则写雨后雨过天晴以景抒情。“料峭春风吹酒醒,微冷, 山头斜照却相迎”。 此时尚在春寒之际,料峭的春风伴着雨丝使衣湿未干的作者酒意渐消,凉意陡生。不过,毕竟只是“微冷”。而且,雨过天晴,“山头斜照却相迎”,一抹夕阳已将阴云驱散,一夕晚照向人间送来温暖和光芒。至此,作者挥洒出词的最后三句,“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”。 “萧瑟”形容风雨声; “萧瑟处”,指来时遇雨之处。作者满怀豪情胜慨,回望先前沐风栉雨的地方,但见一片溟濛,既无狂风暴雨,也无丽日晴天——随着云雾消散,暮色降临,夕阳已挟带着灿烂的余辉悄然隐没。仿佛一切都已发生过了,又仿佛一切都没有发生。这时留在作者内心的除了惯常的安适、恬静以外,只有惯经风雨而无恙的欢欣。

作者另有《独觉》一诗,其结句亦为: “回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴。”与此词相同。这两首诗表明,作者借自己的亲身经历,抒发自己的胸襟情怀。在词中所展现的景象中,我们看到了作者的心灵及经历的投影。

在人生的旅途上既有顺境,又有逆境。就苏轼而言,无论是自然界的阴晴风雨,还是现实人生的荣辱升沉,TgHMJapWLW都已司空见惯,有深刻的体验。尽管此时谪居黄州,动辄得咎,他却毫不沮丧,始终保持着通达、豪放、乐观的人生态度,一任风侵雨袭,山呼海啸。显然,本篇是对他这种迥异于流俗的人生态度的艺术写照,同时也启迪读者:只要胸怀开朗,意志坚定,充满自信,“以不变应万变”,无论遭遇什么风波,都可视若等闲,浑不在意。这便是作者所要阐发的人生哲理。虽然其中烙有忘怀得失、超脱利害的佛老思想印记,对于引导人们正确对待逆境,“不以物喜,不以己悲”,却有原由网着积极的意义。作者即小见大,将不平常的人生哲理寄寓在平常的生活事件中,二者水乳交融,浑然一体,这种高超的技巧,更值得后人借鉴。

此足证是翁坦荡之怀,任天而动。琢句亦瘦逸,能道眼前景,以曲笔直写胸臆,倚声能事尽之矣。(郑文焯《手批东坡乐府》)

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