为什么老咔叽

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“丑”的是人,不是衣服。

没有了解 vintage 前,蝉爷也肤浅过,以为穿阿美咔叽的人都应该是这样的:

为什么老咔叽

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如果不是他们那样,至少也应该是这样的吧?

为什么老咔叽

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最后果然应验了一句:现实都是充满骨感的。走在路上,看到的几乎都是这样……

为什么老咔叽

说好的有型?说好的时髦?

说好的要一起阿美咔叽呢?

不禁发出灵魂叩问:

为什么穿阿美咔叽的人都这么“丑”?

有一种丑,叫“丑帅”。

比起那些不停打针抗衰老的小鲜肉穿阿美咔叽的人似乎从一开始就选择放飞了自我,走了一条不完美的人设路线。像 Serge Gainsbourg 说的一句话,“Unliness is in a way superior to beauty because it lasts.”

看上去,蝉爷说穿阿美咔叽的人很“丑”像是个调侃,但其实是一个真理。我们都知道,衣服是一种原由网凸显个性品位甚至人生价值观的符号,其承载的东西远远比一张脸要多得多。

所以真正穿阿美咔叽的人,在乎的不是那些精致无暇的面孔,因为他们深谙容颜会随着年龄递减的自然规律。相比之下,他们更愿意直接通过衣服作为生活的媒介,哪怕营造了一种世人眼中的“丑“来表达自我也无所谓。

这种“丑”,反而是经得起时间考验的“帅”。

高级与土气,

真的只有一线之差。

从上世纪90年代开始,日本的潮流文化开始进入了一个复古的黄金周期(BUMU)。随之而来也逐渐原由网形成了一种只属于日本自己的一套复古文化,也就是我们现在天天叫的“阿美咔叽”(ameikaji),英文里叫 American Casual。

为什么老咔叽

与美式复古不一样,阿美咔叽十分注重产品的还原性,也就是说,同一种类型的衣服,日本人往往比美国人做得更“逼真”。也正因如此,阿美咔原由网叽的衣服对于普遍亚洲人来说,很容易就会出现太过 oversize 的情况

所以你走在路上,会看到很多兄弟们把阿美咔叽的衣服都穿得很拖沓肥大。

但这不是重点,重点是很多哥们穿阿美咔叽都不太爱“动脑子”,只会一味在表面形式上追求,不小心就把阿美咔叽玩脱了。最后不但没穿出那种懒散落拓的硬汉劲儿,还花个大价钱换来村炮儿的效果,更显得没精神和老气。

为什么老咔叽

如果你没有足够了解自己,你永远也没有把阿美咔叽穿“美”的一天。

每个人的体型、气质、肤色等等都不一样,不是每一件阿美咔叽都能被驾驭的,很多人把原因归根到衣服的版型、面料和颜色问题,但蝉爷想说:动动脑子吧,明明就是不合你身。

真正的阿美咔叽穿起来看似随性,但其实无一不是严谨好伐?

如果你在选择穿阿美咔叽前不是从自身出发,那么很容易就会被衣服牵着鼻子走,被动地因为是阿美咔叽的衣服而做出选择,而不是因为是我才选择阿美咔叽。举个最常见的例子,商店里的同款衣服,为什么店员们穿起来总显得那么死板乏味,而真正花心思的人却穿出了味道和风格?

你与偶像之间,

差的不止是一件同款。

不可否认,很多人最初跳入阿美咔叽的坑是因为受到了偶像的影响。他们影响穿着的潮流甚至久经不衰是常有之事,比如《追捕》中的喇叭裤,《菊次郎的夏天》的夏威夷衫……

为什么老咔叽

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说到这里,蝉爷得把 Goros 翻出来说说。

自从余文乐在某档娱乐节目中把那串“叶子”亮相全国吃瓜群众后,Goros 的价格就直接坐火箭上天了,同时也让每条潮流大街都遍布着 Goros 的身影。

为什么老咔叽

可以说除了真正热爱 Goros 的情怀玩家,剩下的就是不管三七二十一都要往脖子上挂东西的“潮人”们。除了同款,“潮人”们还会“变异”,往身上挂一堆小玩意儿,什么财布、戒指、项链、领带、勋章等等之类的,再来一件花花绿绿的格子劣质衬衫,摇身一变就觉得自己是“偶像同款”的阿美咔叽了。

不好意思,这样盲目的同款叠加叫“不干净”,经不起细看的同时还扭曲了真的阿美咔叽。

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想用“同款”来拉近与偶像的距离,求得心理安慰很正常,但如果你认为自己穿的和偶像一样,就会更有个性和自信就错了。蝉爷不是在抨击明星或崇拜偶像的心理,只是见到太多穿阿美咔叽的人,在“偶像同款”完后还要假装满足到高潮的样子,实在是大写的别扭。

而且更让人觉得“丑”的是,最热卖的“www.58yuanyou.com同款”阿美咔叽往往是山寨仿品。挡不住的可悲是这些没有灵魂、个性的人对名人偶像品味背书的认可,以及可以享受如此“高性价比”同款人生的错觉。这些“丑阿美咔叽们“张嘴就是“重磅”和“硬货”,只认工装,至于其他的阿美咔叽对于他们来说,都是些什么鬼?

“丑”的人只穿出模仿的味道,而真正“美”的人才会穿出灵魂。有时候,喜欢和别人一样,是因为不敢与别人不一样,人意识里的那一层薄薄的“窗户纸”,就隔开了两个世界。这种毫无个性,只是为了跟随“潮流”穿阿美咔叽的人,夸张说一句,是真的肤浅和真的 low ——大概只是为了在盆友圈装逼骗赞罢了。

穿阿美咔叽,

是一场蝴蝶效应。

原本可能只是钟爱一条质量上乘的原牛,结果到手后就希望自己能有双屌炸天的工装靴,还有什么“蓝染”什么“重磅”……等你蓦然回首的时候,已经在深坑中了。穿阿美咔叽就是一场蝴蝶效应,女生也会因为一个包而引发一场剁手血案啊,不是吗?

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不过,无论你是失足还是被动//www.58yuanyou.com“入坑”,真正热爱阿美咔叽的人都知道这是一场文化运动,是一种生活态度,他们像麦加信徒一样的存在。

在日本,穿阿美咔叽的人普遍比中国地区的年龄要高出 10-15岁,这批人不仅执着于衣服和物品上的复刻、模仿,同时还会在重型机车、二战、飞行历史等领域进行文化的交流。有的时候,可能真正穿阿美咔叽的人都不知道自己在穿阿美咔叽,这只是他一种遵循内心的搭配而已。

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物质决定意识,意识又会反作用于物质,对于穿阿美咔叽的人来说,二者互相交融。

日本人创造阿美咔叽的初期是一种强大的模仿,这样极致的模仿奠定了这种风格的牢固基础,他们用美国的根加以后期的创新,赋予了阿美咔叽个性、风格、质量和灵魂,是一种“变态”的青出于蓝,而胜于蓝。

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所以你们真的觉得,“丑”人多穿的衣服,就等于衣服也是”丑“的?

难道就没想过如果没了这些“丑”的衣服,穿的人可能会更“丑”?

主编|蝉爷 撰稿|Valerie 图片|网络

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为什么老咔叽

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