风筝是什么意思

先说说“同陶之义”

在《风筝》上映版29集里,郑耀先在知道无法恢复身份时候,www.58yuanyou.com给钱部长和陈局长说向组织提一个要求,那就是找到陆汉卿同志的遗体安葬,也算是他尽了“同陶之义”。他说,程真儿被他挫骨扬灰,卢汉卿同志一定要找到。

那么什么是“同陶之义”,百度谷歌没有现成的答案,不妨探讨一下。

在《孟子许行篇》中,本来学习儒家学说的陈相,后来热衷于//www.58yuanyou.com学习许行的农家学说:主张每个人都要亲自种地才能吃饭,亲自织布才能穿衣。这种观点受到孟子的尖锐批判。孟子质问陈相说:“以粟易械器者,不为厉陶冶;陶冶亦以械器易粟者,岂为厉农夫哉?”许行种地需要用农具器械,他不自己亲自去制造,而是拿自己的粮食与制作器械的人交换,他不认为自己这样做是坑害了对方。但是他却认为对方不种地,拿器械去换粮食是坑害了农民,这种否认社会分工必要性的观点是错误的。文中提到“陶冶”指的是制作陶器、冶炼铁器的人。

“陶”是形声字,义符是阝,阝是“阜”字作偏旁时的省变,从“阜”的字意义都跟高地有关。那么,陶器的“陶”字怎么会与高地有关系呢?

《说文解字》解释:“陶,再成丘也,在济阴。从阜匋声。

《夏书》解释:“东至于陶丘。”陶丘有尧城,尧尝所居,故尧号陶唐氏。所谓“再成丘”,按照三国孙炎的说法,是“形如累两盂”的土丘,也就是像两个摞在一起的用土烧制的陶器盂一样,当地因丘而得名,所以地名叫陶丘。这个地方汉代属于济阴郡,大致在现在山东的定陶附近。据说尧最初曾被封于陶丘,后来又迁到唐地,所以才称为陶唐氏。尧的子孙后来有的以陶为姓,有的以唐为姓。姓陶的祖先还有另外一支,那就是舜的后代。舜的后人虞阏在周朝时做了“陶正”的官,也就是专管制作陶器之事的官,后来虞阏的子孙就以官为姓,也姓陶。《姓纂》上解释陶姓的来源时说:“陶唐氏之后因氏焉。虞阏为周陶正,亦为陶。”很简要地概括了两支陶姓的来历。可见,“陶”字之所以可以www.58yuanyou.com表示高地、地名以及姓氏,都跟陶器有着密切的关系。

用手工捏制的陶坯通常做工粗糙、厚薄不均。随着制陶技术的发展,原始社会末期出现了陶均。陶均是一种水平固定在短轴上的木质圆盘,人们将陶坯放在旋转的陶均上,在缓慢转动中逐渐修整陶器使之光滑均匀。由于陶均的作用就是使陶器更加细腻匀称,所以“匀”就引申出均匀的意义。

陶器必须用高温才能烧制成功。在制陶的过程中,先民逐渐认识了各种原料在高温烧制下发生的形态变化,当他们尝试用高温烧制金www.58yuanyou.com属矿物时,冶金业也就慢慢出现了。可以说制陶技术的发展为金属的冶炼提供了必要的条件。陶和冶都需要高温烧制,所以后来二者组合成一个双音词“陶冶”,比喻在困境中磨练培养人的情操。

从上述的概念中,我们基本可以判定:同陶是在困境中共同磨练的意思。

“同陶之义”是指,一起在困境中共同磨练的情义。

郑耀先没有说那些现成的口号,而是用“同陶之义”来比喻他和陆汉卿的关系,说明他俩不只是同志关系,更是好兄弟。这与他当时的身份无法恢复有关系,也与郑耀先的个人修养有关系。

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同样在这一集中,郑耀先说了他是郑介民的冷子,愿为组织做“变脸深喉”。

这个并列词汇,在百度谷歌仍然查不到,只能分别查到“变脸”和“深喉”。

变脸是川剧表演的特技之一,用于揭示剧中人物的内心及思想感情的变化,即把不可见、不可感的抽象的情绪和心理状态变成可见、可感的具体形象——脸谱。

“深喉”是个舶来语, 即"DEEP THROAT"。1972年,美国《华盛顿邮报》记者鲍勃伍德沃德和卡尔伯恩斯坦依据线人"深喉"的消息,逐渐揭开"水门事件"的内幕,最终导致当时的美国总统尼克松不得不辞职。

为记者提供重要资料却又隐身幕后的人,被称为“DEEP THROAT”,即“深www.58yuanyou.com喉”。

在剧中,郑耀先说做一个变脸深喉,从这两个词的隐身含义判断,就是指从国民党军统的冷子身份继续我党的卧底生涯。

当然,“深喉”这个词汇是1972年才出现的,略微有些遗憾。

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